千年古庙复原图 画家神复原俺们村的古庙回来了

大河报·大河客户端记者 王珂

平实拙朴的山门，气势雄浑的大殿，勾檐滴水，粉墙黛瓦，巨树参天，香客往来，远处屋舍掩映，远远近近的鸡鸣狗吠仿佛听闻……当这一页水墨画展开在面前，中牟九龙办事处(原九龙镇)九龙村的企业家张希心里的一块石头终于落了地。

企业家修村志 憾失卢医庙

年逾七旬的张希是九龙村(原卢医庙村)的老支书，从职位上退下来之后转型做企业，在村里人看来，如今是个成功的企业家。

老支书，企业家，心中酝酿了一份对故乡的情怀——要为卢医庙村修村志。修志的过程中，村里的一处古庙如何再现，是张希一直头疼的事。

卢医庙是为纪念战国时神医扁鹊而建。扁鹊曾居卢国地(今济南长清区)，所以又称卢医。

张希介绍，传说卢医庙始建于公元前300年。卢医曾在九龙村一带行医，当地百姓感念，由大户人家牵头捐建了卢医庙。后几经岁月风霜与战火毁弃又几度重建。唐初二次重建的卢医庙，已具相当规模，并且香火日盛，卢医庙村的村名也在当时开始使用。此后明初又经过一次重建。

最近的一次重建是在道光三年。现存置于村委大院的两通功德碑上有详细记述。如今碑文已模糊，但仍有部分可以辨识。碑文记载：道光年间重建卢医庙时，东到开封，西至巩县，南抵登封、密县、新郑，北及黄河之滨，民众纷纷捐款捐物，募得钱物之丰，规模空前。因而重建的卢医庙规模宏大，气势雄浑。

张进福老人在仅存的古庙遗存功德碑前

《郑县志·人物志》清末名医张希曾(1835~1908)传记载，清末管理卢医庙的道人叫卢本固(1831~1929)，二人相与往来，私交甚笃。张希曾是中药“肥儿丸”的研制发明者，这款传统名药，七零后都不会陌生。后张将肥儿丸秘方赠与卢道士，在郑州一带广为施用。

新中国成立后，卢道士继任者将“肥儿丸”秘方无偿捐献，由郑州中药厂生产，惠及更多民众。

此后庙宇一直保存使用到新中国建立后。此后历次运动，庙内神龛、塑像，屋脊上的神兽、勾檐，乃至大殿、卷棚、山门，墙砖屋瓦，梁柱窗棂，尽数被拆，或砸毁，或挪去修建其他公用建筑如兽医站、加工厂，1974年最后一次拆除，终至片瓦不存，彻底消亡，落得一片白茫茫大地真干净。

当年拆庙的九旬翁复原古庙记忆

已湮没近半个世纪的古庙虽已荡然无存，说起来，村里上了年纪的老人却都念念不忘，仍依稀记得大致样貌。仅存于记忆中的古庙，还能复原吗?村中几个老人一商量，首先得把古庙的详细样貌弄清楚。张希找到了村民张进福——当年主持拆除古庙的人。

当年拆庙，是村人都不愿亲自动手的事。“修庙是功德，拆庙?没人干”。张进福外祖是前清秀才，祖父与父亲均是开明绅士，世代行医，为善四方。富人给钱穷人吃药，穷人看病不要钱;还在村里办学堂，穷人家的孩子免费入学，临庄的孩子也都送来。“给这十里八乡培养了不少会计、村医”。

因为有这些雄厚家底，成分划成了地主，没人干的拆庙活儿就交给了张进福。村里的“地富反坏右”都集中起来，由他带领，亲手把古庙大卸八块，拆成了一堆建筑材料另行他用。

张进福老人今年已92岁高龄，身体健朗，近处的很多事已不甚了了，说起当年古庙，仍历历在目。在他的讲述里，古庙的每一处细节，终于鲜明地浮现在众人眼前。

卢医庙坐北朝南，须弥台基高出地面两米，山门东西长15米，南北宽4米，明三暗五结构。过了山门十几米是卷棚，卷棚后是大殿，纵深7米，供奉着卢医与孙思邈、黄帝、华佗、张仲景、李时珍、叶天士等历代名医和一位瘟神爷。两通功德碑立于卷棚中间，由两个大石龟驮负，大梁上还挂着一口铁铸大钟。

大殿的大梁、檩条、方椽等均为纯木构件，榫卯相接，没有使用一颗铁钉。木材全部是东北产的红油松，能分泌带香的油脂，抗虫抗氧化，不用油漆，历数百年不朽。村里上了年纪的老人都记得，进入殿内，能闻到淡淡的松木香气。

卢医庙山门外有20多亩开阔地，每年举办庙会。环庙一周通道上绿草如茵，除庙和广场外，80亩庙地遍植毛白杨，巨树参天，有的比大殿还要高。

画家神还原 再现当年盛景

张进福老人的讲述，形成文字，还须变成画面，才能让古庙活生生地呈现眼前。把它画出来啊!但是一张图片资料也没有，仅凭文字描述就把古庙还原出来，难以想像。几经周折，数度碰壁，没人肯接活儿。最终，老支书张希带着新任支书找到了河南省书画收藏协会主席胡聚堂，胡聚堂为他们推荐了一位山水画家、李可染再传弟子蔡长海。

“头回见面，我这边说着俺村古庙的样子，那边蔡老师就拿着笔在纸上‘刷刷刷’地画，两分钟，就出来大样貌!我一看，哎呀就是这个样儿!太像啦!”山门，大殿，飞檐，门钉，屋脊上的小兽，比例样式都是记忆中的样貌，两位支书兴奋雀跃，大呼神奇。

看似轻松平易，实则功力打底。蔡长海长年大量野外写生，对于中原地区的古庙古建多有见闻，“风格、细节其实有很多相似之处，所以一听就明白。”村景、古建、风貌，一笔一笔扎实描摹出来的，正是中原地区的味道。

蔡长海的写生作品

绘画不是资料绘图，不是照旧实录，“即便是面对实景的写生创作，也不是眼前所见必录，必定对材料有所取舍、概括、提炼，是艺术的真实”。而这种艺术的真实予人的观感，用主观记忆衡量，甚至比真正的样貌还要接近真实。材料的取舍，构图的处理，远山近树，最终能够艺术地再现当年盛景。不仅要真，还要美，每一笔都要考虑艺术性。艺术创作看重的是笔墨，是意境，是气韵，这样的作品才是有生命的，予人无尽的想像空间。

按照这样的创作理念，蔡长海对图稿进行调整，树木虚写，大量留白，大殿突出，最终成稿呈现，已经是一幅成熟的艺术作品。

至此，湮没近半个世纪的九龙村卢医庙，再度重现。它将进入卢医庙村志，永久留存，再无人可毁弃。

来源：大河客户端 编辑：邱瑾