少儿京歌诗经：十五国风，召南小星

这是一个小官吏出差赶路，怨恨自己不幸的诗句。按当时把人分为十等，左传召公七年：“有人十等，王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣兴，兴臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台，马有圉，牛有牧”士是可上可下的等级，作者可能是一位知识分子。洪迈容齐随笔：“小星肃肃宵征，抱衾兴裯，是咏叹使者远适，夙夜征行，不敢慢君命之意。”程大昌考古编“此为使臣行役之诗。”姚祭恒、方玉润亦断为“小臣行役之作。”毛序从“抱衾兴裯”一句出发，认为这是贱妾进御于君的诗。序云“夫人无妒忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能壹其心矣。”朱熹诗集传也沿用这种说法。因此，后世竟然将【小星】一词作为小老婆的代称。

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韵律是诗歌特色之一。诗经时代诗歌，对位口头创作，用韵非常自由，只求协音动听，没有什么韵书可查。其用韵之法，非常复杂，简单来说，大概有一下三种：

第一，用在句首，如关雎【求之不得】的【求】，和【悠哉悠哉】的【悠】押韵。

第二，用于句中，如匏有苦叶【有瀰济盈，有鷕雉鸣】中的【瀰】和【鸣】为句中韵。

第三，用于句末者，如关雎首章鸠、洲、逑押韵。

这首诗就二章，每章只五句。第一章星，征押韵，东、公同押韵。第二章还是星、征押韵，昴、裯、犹押韵。每句都押韵，读起来便感觉音调铿锵，和谐悦耳。按句首和句中韵，诗经中较少，后世诗也不用。

嘒，小星微光闪闪的样子。嘒彼，相当于叠字嘒嘒。

肃肃，快步疾走的样子。宵，夜。征，行，赶路。

夙夜，早晚，指大清早

寔，是，指示代词，作此或这用

命，命运。不同，指不同于权贵。

参、昴，都是星名，即指上章【三五在东】的星。

衾，被子。裯，床帐。犹，如。不犹，不如（别人命好）

诗经笔谈

古代明确的给人分十个等级，有着明显自成一套的社会规则，高位者看不起地位，下位者一面羡慕嫉妒上位者，一遍鄙视比自己还低的等级。就如士农工商排在最末的商。可有钱的还不都是商人吗？人往往都是这么搞笑的，搞出一套自以为是的社会规则，但最后的还不是以利字为重？

回到这首诗，这么夙兴夜寐赶路的知识分子，为着的是国家的是，在暮也天寂的时候，陡然生出命不犹人的感叹。这个感叹，应该是每个不如意的人都会发出的吧：为什么我就不是XXX，为什么我就不能XXX，如果我是XXX，我也可以XXX，只是我没投到那个家庭而已……

如此不胜枚举的感叹，我以前也经常有。以前觉得自己是个独特的存在，活在象牙塔久了，怀揣着梦想，总觉得自己是不一样的，总会干出一翻让爸妈引以为傲的大事情，谓此我做了很多事情，但最后收获了一地鸡毛。后来，当年龄走向30，我突然感到了前所未有的迷茫：我一事无成，以前一直以为自己有作为，自己不一样，总有一天会作出大事情的我，发现自己已然活成了庸庸碌碌的大众之一，活成了以前最讨厌的样子。没有了理想，没有了动力，拼命想要找回曾经的憧憬和干劲，但徒劳无果。

想着想着，突然有一天我就顿悟了，人活着是为了什么？你走的每一条路，每一步，每一个方向，都是自己的选择。也就是说，每个人的人生际遇，除却客观因素之外，却是有百分之八十都是由你自己主观因素决定的。而你活着，就是来这世间一趟，去经历，去感受，有想做的事就去做，有想爱的人就去爱，有想吃的就尽情吃，没有什么去体验生活来的更有意义了。因为，那才是你来到这个世界的意义，你是为自己的开心来的。所以，丢掉劳什子的理想或其他吧，从今天起——

心要正，脚要实，眼要远，胸要广。

努力做一个让自己开心也让别人开心的人。即使遇到傻逼，也可以开心的说，“某月某日，我遇到了一个亲爱的傻逼，看，这个傻逼她在教我学道理呢”

以上。