关于弹弓的趣事：弹弓，的故事

也许“崇尚武力”是男人的天性，所以很多男孩子都从小儿喜欢舞刀弄枪。除了刀枪之外，还有一种玩具相信很多人都玩儿过，特别是上点儿岁数的男同胞，那就是弹弓。

我们小时候没有电脑、更没有手机，连电视都少，童年的欢乐大多属于户外。关键是那时候车少、人少、建筑也少，不像现在人口密度这么大，给孩子“预留”了不少玩耍的空间。那时候的男孩子，弹弓几乎是必备的玩具之一。弹弓一般都是自己做，很少有花钱买的，因为没钱。

做起来不太难，也不太容易，一般用树的枝桠制作，锯下一截“丫”字形的树杈，上两头齐平，顶部靠下一点儿各削出一个窝儿，用以固定皮筋儿，两根皮筋儿末端系上一块包裹弹丸的皮兜儿，最好是找修鞋师傅那儿要一块牛皮。

皮筋儿要用宽的那种，女孩儿梳头的那种不行，没有宽皮筋儿自行车里带、医院的压脉带、听诊器的管子都行，皮筋儿拉力越大，弹弓的威力也就越大。

弹弓的弓架也有用粗铁丝制作的，也基本做成“丫”字形，上两头儿各窝出一个小圆圈儿，用以固定皮筋儿，底下做个把儿，分叉处用细铁丝缠绕固定，这相比于锯树杈就麻烦多了，也需要一定的手艺。

弹丸最好的是钢珠，或者自制的泥丸儿。但是钢珠比较难找，打出去经常找不回来也太奢侈；做泥丸儿又太麻烦，所以一般用石头子儿。那时候肯定不懂得什么力学、空气动力学、阻力学，但是知道不规则的石头打出去不走直线，即使瞄的准也不一定打的着，所以尽量找圆的石头，大小还得合适。

平常拿静物练准儿，打树、打石头、自制靶子；离老远摆个铁罐儿、玻璃瓶子，谁要是一下儿打中，必定是一片欢呼；最牛X的当然是能从树上把鸟儿打下来，小伙伴儿们可以自己生火烤着吃、或回家炸着吃

（当然这并不应该提倡，现在肯定也是不允许的，鸟类也是我们的朋友，要保护）；也有用弹弓打路灯、cei别人家玻璃的，那就属于淘出了圈儿的。

记得当年的小伙伴儿们，真有弹弓玩儿的好的，神准，连树上的季鸟儿（蝉的俗称）都能打中，而且弹弓也并非孩子们的“专利”，成年人一样有喜欢玩儿的。到现在也一样，专门有人喜欢这类玩具，并将这种手握式弹弓“发扬光大”，做出各种各样儿的弹弓，

有横握式的、带腕托儿的、甚至还有带瞄具的，跟手枪似的。当然这些都属于现代弹弓。其实严格说来，这些都不应该叫弹“弓”，特别是小孩儿用树杈做的这种简易的，它们顶多叫绷弓子，因为它们不是弓。

我们国家传统的弹弓就是弓箭用的那种弓，这在我国的历史可长了去了！我国古代所说的“射”的工具，不仅仅是弓箭和弓***，还包括弹弓和弹***。这一点早在《吴越春秋》中就有所载，

其中有首《弹歌》这样写道：“断竹，续竹，飞土，逐宍。”宍读作rou，也就是肉的意思，逐宍表示追逐猎物。诗歌虽然只有短短的八个字，但是生动的叙述了那时的人们砍竹子、造弹弓、射杀鸟兽的狩猎过程。

《吴越春秋》虽然是东汉人赵晔所撰，但记录的是春秋战国时期的事儿，如此说来，两千多年前，我国就已出现了弹弓。就连神话中的神仙都爱用弹弓，比如二郎神，他是灌江口梅山七圣之一，常与众友携弹弓外出狩猎。

您看电视剧《西游记》里，二郎神与孙大圣斗法时，孙悟空变成鸟，还有二郎神用弹弓射他的镜头；后来梅山七圣帮孙悟空收服九头虫，二郎神用的也是弹弓。

在许多武侠小说和评书作品中，也经常出现以弹弓为武器的侠客（或坏人）。据说真的有武林人士专练弹弓，但是多作为暗器使用，弹丸也一般不用铁的，因为杀伤力太大，能要人命。多是用胶泥做，为了增加强度往里和铁沙子，还要把头发铰碎掺在其中，防止开裂，据说这样做出来的泥丸儿韧性和弹性都极佳，打在人身上不至于要命，但能打出内伤。

当然咱没练过，不懂这些，道听途说而已。传统的弹弓与弓箭用的弓是一样的，只不过在弓弦中间多了一个装弹丸的皮兜儿。到后来，弹弓变成一种表演，是民间艺人吃饭的手艺这倒是真的。

老北京的天桥就有表演弹弓的，比如开硬弓的吴长印，他就有一手打弹弓的绝技，用的都是纯粹的泥丸儿，扔起一个来用弹弓打，两个泥丸儿在半空相撞破碎。还有耍关刀的张宝忠，他不但是个耍大刀、开硬弓的大力士，也会打弹弓。

天桥儿打弹弓最有名的当属有“天桥小八怪”之称的小骆驼韩金铎，解放前后和张宝忠在同一场地演出，以打弹弓称奇，有“神弹弓”之称。据看过神弹弓表演的老人回忆，韩金铎技艺精湛，像什么天鹅下蛋、浪子踢球、燕子啄泥等花样儿，都是他的绝活儿。

他能用泥丸儿打中人头顶之物、口叼之物和耳夹之物，正面打、反身打、站着打、跪着打，无论什么姿势都基本准确无误，堪称技惊四座，由于惊险、刺激、且互动性强，所以极受群众欢迎，是老天桥著名的表演项目。现如今不光传统弹弓绝技难觅其踪了，就连玩儿绷弓子的都少见了，那些新开发的现代弹弓，如果杀伤力大、恐怕也是禁售的，只能偶尔在旅游景区赶上有这种游戏项目过过瘾了。