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孔子第七十五代,孔子治中都

人气:224 ℃/2024-01-07 11:57:43

孔子《论语》传(版权所有)

第十二章 从政岁月

王封臣 著

一、孔子治中都

孔子口中说没人知道他,其实准确来说是没人懂他,知道他的人还是很多的,起码,鲁定公、三桓这些当政者都知道他。尤其在孔子前后拒绝了阳虎和公山不狃的邀请后,鲁国当权者认为孔子可用,原因:一、孔子确实有大才,门人弟子遍天下,有一定势力,有一定国际影响力,有一定能力;二、你不用孔子,孔子就很可能被他人所用,虽然今天孔子可以拒绝阳虎、可以拒绝公山不狃,谁又敢保证明天孔子不会接受他人的邀请呢?公山不狃请孔子的时候,孔子不已经有所动摇了么?所以,与其让别人所用,不如为自己所用;三、孔子既然拒绝了阳虎和公山不狃,看来在他心里鲁国公室要比这些陪臣重要,他的心偏向鲁国公室,即然这样,这人就可以为鲁国所用;四、三桓重新掌权,虽然大权仍然在季孙氏手里,但是通过昭公、阳虎两次事件后,孟孙氏的势力显然提升,孟孙氏宗主孟懿子又是孔子的学生,此时,他可能为孔子出仕做了努力。或许有人疑问,难道孟懿子以前没有为此做努力么?很有可能。原因是什么?我们只能靠猜测。让孔子这样的老师进入政府,只能给自己带来麻烦和尴尬。那么现在为什么又可以举荐孔子出仕了?这就是阳虎之乱给三桓的打击和教训。阳虎之乱让三桓认识到陪臣的厉害。阳虎虽然走了,但这些陪臣的势力还在,公山不狃还在费邑虎视眈眈,说不定那天就能造反。另外,孟懿子也发现,自己身边那位公敛处父不似乎也在一步步向当年的阳虎靠近么?说不定哪天他就可能成为自己身边的阳虎。谁能阻止这样的危机再次来临?或许能靠老师的理论和力量。出于这一番考虑,孟懿子这才极力举荐孔子。当然,以上的这些出了第一条外,都只是我们根据现有的史料的猜测,历史上究竟是不是这些原因,我们并不能肯定。

能肯定的是,在鲁定公九年(前501年),五十一岁的孔子终于被鲁国政府任命为中都宰。而这次,似乎孔子并没有拒绝,而是欣然赴任了。由此再次论证了,孔子拒绝阳虎的邀请,并不因为与他的“君君臣臣”的理念相悖。如果孔子那么看重自己的“君君臣臣”的理念,他就不会听到公山不狃的召唤而准备前去,也不会接受鲁国政府的邀请去给三桓控制下的鲁国做官了,而就是对阳虎本人有成见才拒绝那人。

中都是鲁国西北部的一个小城邑,今山东省汶上县西。宰就是地方主官。中都宰就相当于中都县长。官职不大。但,芝麻官也是官啊,别拿豆包不当干粮,孔子可没嫌弃,相反,雄心勃勃,因为可算有地方施展自己的才华了,于是孔子一到中都雷厉风行,开始了新官上任三把火。

第一把,是定制度。什么制度?就是礼制啊。说白了,做什么事儿都要有标准、都要有制度。生有生的标准,死有死的制度。比如,要按照人年纪的长幼吃不同的食物,根据能力的大小承担不同的任务,男女走路各走一边,不能在一起走。说我俩谈恋爱一起牵手压马路成不?别地方没人管,反正你要在中都,孔夫子看见一定说“不行!”路上看见有别人遗失的东西不能捡,这叫“路不拾遗”。往往有人把“路不拾遗”看做是孔子治理中牟后达到的善政结果。我认为这样理解就有些浅薄了。从出处《孔子家语》原文上看,这里应该在说孔子治理中牟的措施——“路不拾遗”,也就是说,这是孔子做的法律制度的规范:不许捡地上别人遗失的东西,违者如何如之何。因为只有做了这样的法律制度,才有可能最终达到“路不拾遗”。就像我们一些人经常常羡慕日本人多么多么有素质,可是我们不知道在日本的犯事的成本是很高的。日本的法律就是爱管小事。比如,谁敢排队时“插队”,被抓了,根据情节轻重,将被处以100万日元以下罚款甚至拘留24小时,长期以往,谁还敢加塞插队?“日本国轻犯罪法”规定,在公园或其他公共场所吐痰,处以1000日元以上,10000日元以下的罚款,并且会记录在个人的犯罪前科上!而且,这只会在你的个人档案“犯罪前科”一栏里写上一个“有”字,而不会注明你是偷窃杀人,还是仅仅因为在公园吐了一口痰……日本人为什么这么有素质?就是被“法”罚出来的。久而久之,这种高素质的生活便成了习惯。所以,道德一定需要具有处罚性法规做保障的。别看我们老说孔子是儒家,讲究德政,以德治国,那是平常说说,真的让孔子执政,他一定也是要首先法治,所以,孔子是个明白人!他规定路不拾遗,还规定百姓所用器物不得有浮华的雕饰。连人死下葬也要有礼制,棺木厚四寸、椁木厚五寸,依傍丘陵修墓,不建高大的坟,不在墓地周围种植松柏……这样的制度施行一年之后,据说,西方各诸侯国都纷纷效法。有这么大威力么?不好说,因为这是《孔子家语》的记载,但在中都应该成效不错。

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孔子《论语》传

根据王封臣先生的国学课程讲座整理而成。是将《论语》各条恰当的放入孔子生活的时代中,通过《论语》展示孔子的一生,通过孔子的一生诠释《论语》的意义。

阅读之前的篇章:

第一章 夫子家世

第二章 草根孔小二

第三章 三桓的前世今生

3-2庆父不死鲁难未已是怎么回事儿?

第四章 “奋”青孔子

第五章三十而立

第六章 齐国内乱

第七章 初会齐景公

第八章 孔子适周

第九章 斗鸡之变

第十章 孔子适齐

第十一章 居家从教

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