魂和魄到底是什么？魂和魄就是人类的精神本源

虚拟世界就是计算机互联网世界，它应该是二十世纪最伟大的发明之一。它正在全方位地改变着现实世界。而虚拟世界的本源，就是0和1组成的二进制算法。

人类有内在和外在，有肉体和灵魂，有身体和心灵。虚拟世界的本源是0和1，那么人类心灵的本源是什么？人类灵魂的本源是什么？人类内在的本源是什么？

不管互联网虚拟世界多么广大、多么复杂、多么不可思议，它的本源也只不过就是0和1。

不管人类的灵魂多少神秘、人类的心灵多么深邃、人类的内在多么难以捉摸，它们的本源也就只有类似于0和1的两大存在，那就是魂和魄。魂就是0，魄就是1。

内在就是内心，内心就是灵魂，灵魂就是心灵，它们都是指人类的心灵意识、内在精神，只是名字不同而已。

心，是人类一切精神意志的总称。心之本源0和1就是魂和魄。理清搞懂了魂和魄，也就搞懂了人类的心灵本源。

心灵、灵魂、内心、内在、精神、意识、心理，无论搞懂哪一个，就等于搞懂了全部。因为它们本来就都是一回事，都是指人类的内在精神意识。

之所以有这么多迥异的名字，只不过是人们观察和思考人类的精神内在，所出发的角度不同而已。

心灵、灵魂、内心、内在、精神、意识、心理等，并不仅仅是一个名词而已，而是代表了人类的一整个精神世界。

人类的精神世界就像互联网虚拟世界一样，有着无穷无尽的功用。用好了，造福全世界；用不好，也能损失惨重。

互联网虚拟世界为整个人类现实世界服务；

人类的精神世界为每一个人类个体服务。

互联网虚拟世界毕竟是人类创造的外部事物，厘清本源便可以一步一步迅速发展下去了。

而人类的精神世界，只在人类自身，神秘莫测，一直都没能厘清人类精神世界的本源到底是什么。不清楚其本源，人们就只能各凭猜测，众说纷纭。

懂了的人，说不清；不懂的人，还是不懂。每一个人都只能依靠自己去悟。这都是因为人们一直都没有搞清楚：人类精神世界的本源0和1到底是什么。

现实世界的本源0和1，是天地阴阳；

虚拟世界的本源0和1，是二进制的0和1本身；

精神世界的本源0和1，是人类内在心灵的魂和魄。

佛教诸佛，懂得人类精神世界的本源0和1，于是把它们命名为空和色。

可是不懂的人却把它们理解得五花八门，甚至把空与色看成有形的事物或概念。却不知宇宙天地万物都含有空和色。就像互联网每一个代码都含有0和1。

禅宗诸佛，也懂得人类精神世界的本源0和1，就把它们命名为心和性。

禅宗主张明心见性。可是不懂的人却在不断地缩小心性的内涵与外延。却不知心性存在于万物诸事之中，超脱一切，就像空和色。

明心见性，就是明空见色。心性二字只不过是达摩根据本土人情，重新给空色取的名字而已。

王阳明懂得人类精神世界的本源0和1，把它们命名为心和意。

王阳明说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动”。心和意，就是无和有，就是0和1，就是魂和魄。阴阳是道，“有无”本身也是道。无和有，就是空和色。

孔子说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修”。人类并不是有“知”，就能“身修”。意思就是说：有学问的人未必是好人。人即使有知，也不一定能身修。

因为在人类的心灵之中、在人类的灵魂之中，不仅仅有物格、知、身，还有两大精神本源0和1——就是意和心。

格物致知，人人都可以做。如果失去心、意两大本源，那就不可能修正身、见大道、得正果。

所以孔子也懂得人类精神世界的本源0和1，并把它们命名为心和意。

儒家、佛家都懂得的道理，道家自然也懂得。老子是怎么看待人类精神本源的呢？他有说明吗？

老子自然也懂得人类精神世界的本源0和1，并把它们命名为心和志。

老子说：“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”

圣人治理天下，并不只是看天下有多少财富、有多少军队、有多少粮食、有多么强大、有多么威风；

还要看百姓肚子饱不饱、能不能吃到嘴里；内心是否空灵、自在、不压抑；自私自利的意志有没有被消弱，身体是否强健。正所谓：天下大事必作于细。

观察天下不只是看其表面风光、表面风景，还要看其细小入微处，也就是百姓最细小的衣食住行等。

从老子的这段话中，我们不难看出：在他看来，人类、百姓、天下万民的精神本源0和1，就是心和志。

并且还指明了心要虚、志要弱；就像空不异色、色不异空；空要虚、色要弱。

天下大部分的灾难，不都是因为某些人不合理、不道德的行为造成的吗？

所以要“弱其志”，尤其是自私自利、无不为己，甚至是把天下全部都想据为己有的意志。

因此圣人之治就是：让百姓无知无欲，让百姓无私心杂念、无苦心孤诣、无孤心杂欲；让消息灵通的上层人士不敢胡乱作为。

儒道佛三家都懂得人类精神世界的本源0和1。

只是它们的命名差别很大，感觉就像是在说完全不同的事物。其实本质上他们说的都是同一个东西——人类的精神本源——魂和魄。

它就像虚拟世界的二进制本源0和1。

除了儒道佛还有人懂得人类的精神本源吗？

答案当然是有，比如中医、医家，人道有七情六欲，心和情，心和欲，也可以看成是人类的精神本源。

只是人们大多都把心和情这两个字连起来用了，变成了“心情”一词。

魂魄一词本身也出自《黄帝内经》。只不过后世把这些词语理解得五花八门。真正有价值的理解可能并不多。

魂魄二字的真正价值就在于它是人类的精神本源，就像天地之阴阳，又像二进制本源0和1。

自从计算机有了0和1，虚拟世界就慢慢变得广大、神奇、不可思议。

人类的精神世界如果也厘清了两大本源0和1，也就是魂和魄，紧紧地依托住它们，慢慢发展，人类的精神世界、思想世界也会慢慢变得包容、广大、深不可测，直至得道成为圣人。

这就是魂和魄对于人类精神世界的真正价值与意义。它就像计算机互联网世界的二进制本源0和1。

倘若不懂得此理，修佛、修道、修儒都将会像是竹篮打水、水中捞月，可望不可及。

无论修佛、修道、修儒，最关键的都是修己心、修己魂——也就是修持自己的精神本源0和1。本源既乱、本源不明，往后的一切都无法正常有序的开展。

魂和魄，就是人类的精神本源。人类的一切心理活动、思想活动都出自于它们。

高尚的心灵、完美的思想，都是用一心（魂）、一意（魄）慢慢地打造出来的。人们做人处世也最好是一心一意，而不能三心二意。