固本培元活血补气：有慢性病的人从培补肾阳

中医所称的慢性杂病包括多种病程较长、体质偏虚的疾患。在久治不愈、缠绵难愈的情况下，有不少患者每多出现肾阳虚衰的征象，经采用"培补肾阳"法后往往取得显著的效果。

中医认为，慢性病，气多亏虚，传变及肾，也必然耗损肾之阴阳，所谓"穷必及肾"、"久必及肾"。因此，许多慢性病在治疗上，都与肾阴阳亏损有关，而培补肾之阴阳，往往能起到比较显著的作用。

在临床上会遇到不少劳倦内伤之症，从辨证上说有阴虚的一面，如专事滋阴补肾，则恢复甚慢；倘以培补肾阳为主，佐以滋肾，则阳生阴长，奏效殊速。

中医所称的慢性杂病包括多种病程较长、体质偏虚的疾患。这些疾病在辨证论治上虽涉及脏腑较多，但在久治不愈、缠绵难愈的情况下，有不少患者每多出现肾阳虚衰的征象，经采用"培补肾阳"法后往往取得显著的效果。

"肾中真阳"是人体生命活动的原动力，人身生化之源，命门真火的盛衰，对机体发病、治愈及生殖、发育、成长、衰老等过程，都具有重要的作用。

现代研究初步表明，它与现代医学的肾上腺、性腺、肾脏和其他一些内分泌器官的功能有关。对于肾阳虚的病人，采用培补肾阳的药物，不仅有调整肾上腺皮质代谢的作用，同时也有调整能量代谢的作用，从而说明它是有一定物质基础的，不是抽象的假设，中西医学理论是有其内在联系的。

脏腑百骸的生化之源，正是由于肾脏中的真阴（水）、真阳（火）矛盾运动而产生的。这二种力量，只有相互制约、相互依存，既对立又统一地保持着相对的平衡状态，健康才能维护。倘若某一方面出现了偏盛、偏衰的现象，疾病就会立即发生，甚至某一方面遭到完全破坏，生命也就随之终结。

因此，在重视"肾中真阳"的同时，也不能忽视"肾中真阴"的另一方面，这是辨证的统一，也才符合于辨证论治整体观念的原则。

肾为先天之本，受五脏六腑之精而藏之，所以它是调节各个脏器功能的中心，平衡维系机体矛盾统一的主宰；而肾中真阳，更是生命活动的生化之源，它能温养脏腑，煦绾百骸，肾阳振，肾气足，则精神充沛，百病不生。倘肾阳衰，肾气虚，就必然神气衰惫，倦怠无力，百病丛生。

慢性病，气多亏虚，传变及肾，也必然耗损肾之阴阳，所谓"穷必及肾"、"久必及肾"。因此，许多慢性病在治疗上，都与肾阴阳亏损有关，而培补肾之阴阳，往往能起到比较显著的作用，这是事实。

但后人多片面地理解了朱丹溪的"阳常有余"是妄动之相火，实际上是病理的火，即邪火，并不是指的人体的阳气。张景岳在《景岳全书·传忠录·阳不足再辩》已言之甚明。

综上所述，结合临床体会，在许多慢性病处理上，如果"从肾论治"（特别是肾阳不振），使用"培补肾阳"这一法则，往往可以收到满意的效果，就是这个道理。

温馨提示：

总之，今天把这些中医的知识总结出来，供大家来对照自己。如果怀疑自己证属此类，也不要急着应用，一定要在专业中医师的辩证指导下，确认无误之后再进行运用，切勿擅自服用，以免耽误病情。毕竟，中医讲究辩证施治，一人一方，才能从根本上解决自己的问题。