经络操练习：经络学孙络

孙络 [sūn luò]

1.人体中络脉的分支，即络脉中的细小部分。

2.借事物的细微线索。

中文名

孙络

注释

络脉中细小部分，借事物细微线索

注音

sūn luò

典故

《素问·气穴论》《官制索隐》

注音

孙络sūn luò

注释及典故

1.人体中络脉的分支，即络脉中的细小部分[1]。

《素问·气穴论》：“帝曰：‘余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷亦有所应乎？’” 王冰 注：“孙络，小络也，谓络之支别者。”《灵枢经·脉度》：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。”

2.借事物的细微线索。

章炳麟 《官制索隐》：“推迹经脉，尽於孙络。相其阴阳，尝其臭味。其作始至微眇，而终甚钜，为佣众所弗能理者，乃著之於篇。”

生理病理功能

从别络分出最细小的分支称为“孙络”，它的作用同浮络一样输布气血，濡养全身[1]。

（孙）络脉365条，“天人相应”推演的结果

《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”

人体十二条经脉，365条（孙）络，它们的血气都向上注于面部而行走于孔窍。这365条孙络是怎么计算来的呢？是“天人相应”推演的结果，即以应一年之日数365天推演而来，并非实际解剖而得来。

《内经》多篇中论述“天有三百六十五日”，人体则有365腧穴、络脉、溪谷、骨节与之相应数目的记载，如《素问·六节藏象论》“天以六六之节，以成一岁；地以九九制会，计人亦有三百六十五节。”《调经论》：“人有精气津液，四肢九窍，五脏十六部，三百六十五节……夫十二经脉者，皆络三百六十五节。”《气穴论》：“余闻气穴三百六十五，以应一岁……凡三百六十五穴，针之所由行也……孙络三百六十五会穴，亦以应一岁……溪谷三百六十五会穴，亦应一岁。”《气府论》：“脉气所发者，凡三百六十五穴也。”及《灵枢·九针十二原》：“节之交，三百六十五会……所言‘节’者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。”《邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”

清·喻嘉言《医门法律·明络脉之法·络脉论》说道：“十二经脉，前贤论之详矣，而络脉则未之及，亦缺典也。……十二经生十二络，十二络生一百八十系络，系络生一百八十缠络，缠络生三万四千孙络。自内而生出者，愈多则愈细小。”此孙络非365条，而是不计其数，似现代解剖之毛细血管，按此理推算，当过亿矣。按照当时的医学发展情况，不可能是解剖而得，也是推演而来。

参考资料

[1] 中医药学名词审定委员会．中医药学名词．北京：科学出版社，2004