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李自成杀了多少福王 明史和河南挖出的一块石碑

人气:352 ℃/2023-12-09 21:55:09

在中国历史上,不乏残暴冷血的君王,更不缺杀人如麻的凶寇。比如商纣王剜心炮烙的酷刑,战国末期秦军坑杀四十万赵军降卒等等。但若是有人把人放进大锅,还在里边放足了佐料,细火慢炖,并津津有味地分餐食用,恐怕就非常变态了。而这起残酷事件的主人公,正是明末起义军领袖、闯王李自成。

历史对李自成和他手下军队的评价一直是褒贬不一

据史书记载,崇祯十四年(公元1641年)正月二十日,李自成攻克洛阳,将福王朱常洵剥光洗净,与王府后花园的几头鹿共煮,名曰“福禄宴”,并与将士们共享。这段史实情节血腥,骇人听闻,因此许多人觉得难以置信并提出种种质疑。那么,李自成果真如此凶残吗?上个世纪二十年代出土的一块墓志铭为我们解开了最终的答案。

河南孟津出土的福王墓志铭

1924年,河南孟津出土了一块石碑,而这块石碑的主人正是福王朱常洵。石碑上刻的正是他的墓志铭,而上边的内容拨开了层层的历史迷雾,把我们带到那个战火纷飞的时代。朱常洵是万历皇帝的第三个儿子,是万历和宠妃郑贵妃爱情的结晶。万历皇帝爱屋及乌,准备废长立幼,立朱常洵为太子。但明朝对皇位继承有明确的制度,即“有嫡立嫡,无嫡立长”,因此太后和满朝大臣对此强烈反对,由此引发了万历和群臣之间长达十五年的“国本之争”。最后,万历皇帝被迫让步,不得不立长子朱常洛为太子。

万历皇帝和郑贵妃是”死了都要爱“的爱情典范

朱常洵争夺太子之位失败后,被万历册封到洛阳做了一个安乐王爷。洛阳是繁华富庶之地,朱常洵因此在这里过上了逍遥快活的日子。为了弥补”仨儿“没当上皇帝的“心灵创伤”,万历老两口就从经济上满足他,大把花钱毫不心疼:花三十万金,给福王办婚礼;搜括数省的财富和土地赐给福王;把四川的盐税、茶税变成福王的私房钱;万历皇帝抄张居正的家,把抄来的家财都给了福王,至少有一万两黄金和十万两白银;建福王府,竟花费白银二十八万两(约合今两亿元人民币),超规制十倍;后来又赐良田四万顷;平时吝啬得接近变态的万历这回一点也不心疼,他对福王的溺爱已到了无以复加的程度。

福王朱常洵拥有的财富可以说富可敌国

福王朱常洵这些年也没闲着,皇帝的纵容让他有恃无恐。他横征暴敛、鱼肉乡里,在短时间内就攒下巨额家财,富可敌国。当时陕西流寇猖獗,河南连年发生蝗灾、旱灾,出现人相食的惨剧。然福王不闻不问,反而变本加厉地盘剥百姓,根本不管他们的死活。他在封地里尽情放飞,最爱美女和美食。他终日花天酒地、大吃大喝,以至体重达到三百多斤。他在崇祯帝缺粮少饷、内忧外患之际,依然过着锦衣玉食、纸醉金迷的奢靡生活。

能把自己吃成360斤的大胖子,朱常洵对吃喝有着超出常人的坚守

终于,河南被激起民变,流寇四起。而来洛阳防卫的士兵却饿着肚子、衣衫褴褛。朱常洵和老爸万历一样嗜财如命,一分钱也不犒赏。这让食不果腹的士兵非常愤怒,他们说:“皇帝耗天下之财养肥福王,福王府富于皇宫,却让我们饿着肚子去送死!”

闯军攻克洛阳未费吹灰之力,“第五纵队”帮了大忙

但是恶人自有恶人磨。崇祯十四年正月,李自成以大炮攻打洛阳,守城士兵终于爆发,打开北门迎李自成入城,福王终于不能再享福了。他携妻妾和女眷翻出城墙,准备逃跑。但别人跑得了,他却不行。因为“巨胖”朱常洵重达三百六十斤,连迈步都费劲,所以很快被闯军士兵捕获。

福王朱常洵到底是大义凛然之辈还是贪生怕死之徒?

福王见了李自成,趴在地上叩头如捣蒜,把脑袋磕得青紫,乞求饶命。李自成看到三百斤的肥王爷,创意灵动。于是下令将福王拨光洗净,剔去毛发、拔掉指甲,又从王府花园抓来几只*********宰杀,一起煮成一大锅,放入葱、姜、蒜等调料,文火慢炖,起名“福禄(鹿)宴”。闯军士兵笑看福王在白汤与佐料间上下翻滚、痛哭呻吟。起初福王还试图爬出来,但在士兵用刀不断地敲击之下,最终连同鹿肉成为一锅浓汤,李自成和部下们争相分食。福王就这样结束生命,享年五十六岁。事后,福王府中的金银财宝、粮食物资被李自成悉数没收。最后一把大火将富丽堂皇的福王府付之一炬,大火连烧了三天三夜,李自成此举给后人留下了凶狠残暴的印象。

福王的王宫富可敌国

这段记载,看起来让人毛骨悚然。但历史上是否真有其事?关于福王的死因有很多的蹊跷,虽有史书记载,但说法并不一致。崇祯时期进士吴伟业在《绥寇纪略》中记载,福王因体肥不能远走,被李自成士兵抓住切成小片,和鹿肉一起烹煮后被食用;彭孙贻的《流平寇志》、李渔的《古今史略》记载基本一致,都是福王被李自成灌肠洗净,刮毛拔甲,与鹿肉同煮而食;而《明季北略》也大同小异,只是把肉汤改成了肉酱。《流平寇志》的作者是明末贡士,《明史》就以它为参考,所以这几部有分量的史书,似乎充分说明了李自成炖福王的无可质疑。

福王的死法诸多蹊跷,虽有史书记载,但说法自相矛盾

但《明史》中的说法却自相矛盾。《李自成传》中说李自成吃的是掺有福王血的鹿肉,肉换成了血,区别并不大。但是同为《明史》,《福王常洵传》中却说,福王被闯军杀害后,他的两名侍从伏尸痛哭,请求用薄棺收殓福王尸骨,得到李自成允许。于是两名随从用一寸厚的桐木装殓了福王,然后在棺旁自缢身亡。《明史》是官修正史,但两篇传记的记载却大相径庭,那么真相到底是什么呢?

福王能够留得全尸已是福分,至于坟墓早已无处搜寻

一九二四年,位于河南省孟津县庙槐村的福王墓被盗,埋在地下的墓志铭意外出土,而后散失。直到一九八六年,河南文物部门重获墓志,至此,李自成炖福王之说才被彻底否定。墓志上记载,崇祯十四年正月,数万流寇攻陷府城,福王奋勇抵抗,最后战死沙场,而他的尸骨被李自成按高规格下葬,还举行了盛大的葬礼,后来,崇祯帝派人重新厚葬了福王。这些都和《明史福王常洵传》中的记载完全一致。所以,福王是战乱被杀,而非死于大锅。这不仅有文献参佐,更有实物墓志做证。福王墓在建国初期因平整耕地遭到破坏,否则可能有更惊人的发现。

墓志铭显示,福王朱常洵是誓死抵御闯军、战死沙场的英雄

有人会说,墓志铭的作者是福王的儿子朱由崧,儿子给父亲做志,难免有美化之嫌。那么我们可以从另一个角度来寻找答案。《明季北略》记载,李自成允许以皇帝之礼安葬崇祯,葬礼现场设立了祭坛,李自成还亲自祭拜并流下眼泪。李自成封崇祯太子朱慈烺为“宋王”,被拒绝,让他下跪,又被拒绝,还言语侮辱:“我不跪流寇”,李自成也没有怒而杀之,在“御驾亲征”吴三桂时还带在身边。能如此礼葬崇祯、宽待前朝太子的李自成,怕也不该是吃人的魔王。

“迎闯王,闯王来了不纳粮”是当时百姓的心声

《明史》是清朝修纂的,而清的江山是从李自成手中夺取。所以,若李自成真吃了福王,清廷绝不会刻意隐瞒。而民间缘于戏剧性的快感,更愿意相信“煮食说”。河南墓志铭的出土,证实福王被闯军分食只是一个段子。这锅王爷肉做成的“福禄汤”,其实是泼在李自成头上的污水。埋进去的历史,挖出来的真相,持续揭秘古墓,若喜欢,请关注点赞。

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