孔子打破官学创办私学：孔子斩了同样开私塾的对手

配图 蔡志忠

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春秋时期，鲁国有位叫少正卯的大V设坛讲学，因为能言善辩，吸引了不少粉丝。

包括孔夫子门下不少学员，也都无数次被吸引过去。

后来，孔夫子升任鲁国大司寇，掌管刑狱，一上任就判处少正卯死刑，并在宫门之外，当着大庭广众砍了他的脑袋。

当时，孔夫子的学生子贡进言到：“少正卯可是咱们鲁国的大V啊，您随随便便就这样杀了他，有木有太草率？会不会掉粉？”

孔夫子解释说：“人有五种罪恶，属于是可忍孰不可忍的范畴。相比之下，盗窃都不在其中，还算好一点的。第一种罪恶是心思通达但非常险恶，第二种是行为乖僻但固执不改，第三种是言辞虚伪却蛊惑人心，第四种是知识渊博却歪门邪道，第五种是做尽坏事却认为理所当然。一般人只要具备其中一条，都难免要被君子杀掉，何况这个少正卯老先生一个人就具备了五种呢？”

语出《荀子·宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行辟而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”

老王：此故事很可能假托孔子。

2

北宋元丰年间，苏轼任浙江湖州知府时，依照惯例给皇帝上了一份《谢恩表》，其中有句个人色彩较浓的感慨之词：

知其愚不适时，难以追陪新进；

察其老不生事，或能牧养小民。

大体意思是，陛下知道我苏某人适应不了时代变化，难以和王安石提拔的年轻干部（苏东坡属于老派）一起共事；

既然我已经老糊涂了，干脆让我告老还乡。

不料，被与苏轼一向结怨的御史中丞李定抓了小辫，说他妄自尊大，包藏祸心。

参奏之中，说苏轼有四大可废之罪，其中就有与少正卯“五恶”高度相似的“言伪而辩、行伪而坚”。

无独有偶，苏轼的弟弟苏辙弹劾政敌吕惠卿时，也同样拿“诛卯事件”说事，指斥吕惠卿是少正卯之流，其罪该杀！

好在宋朝立国之初就定了“不得杀士大夫及上书言事人”的国策，苏轼和吕惠卿等人才有惊无险，躲过一劫。

3

元英宗至治三年（公元1323年），已经被元朝俘虏且身为高僧的宋恭帝赵隰，因为怀念宋朝，写了一首无言绝句，诗曰：

寄语林和靖，梅花几度开？

黄金台下客，应是不归来。

元英宗看过此诗后，认为赵隰意在蛊惑江南人心、谋反复辟，于是下诏将赵隰赐死。

4

大明王朝开国皇帝朱元璋学问不高，年轻时当过和尚，参加过“贼”军农民起义。

所以心理阴影面积超大，既见不得文人掉书袋，又对“贼寇光秃僧”等敏感字眼反感的不要不要的。

有一次，不识时务的杭州府学教授徐一夔想拍马屁，就在上书中用了“光天之下”“天生圣人”“为世作则”等语赞美朱元璋。

但朱元璋不仅不买账，反而牵强附会，硬认为“光”是指光头，“生”就是“僧”，“则”与贼近音，是在骂他当过和尚、做过贼。

于是，倒霉的徐一夔很快就脑袋搬了家。

5

雍正四年，查嗣庭捞到一个去江西做考试官的肥差，从《诗经·商颂·玄鸟》“邦畿千里，维民所止”一句中掐出“维民所止”四个字做作文题目。原本是想歌功颂德，赞美大清朝土地广阔，人民安居乐业。

但很不巧的是，当时正在盛行文字狱，经历过九子夺嫡的雍正又敏感的有点神经质，因此“维止”二字就变成了“雍正”去头。

出这样的题目，查嗣庭自然要被定上诅咒当朝圣上的罪名。

结果好事变坏事，雍正不但将查嗣庭囚禁狱中、折磨致死，死后还进行了戮尸。

上面当然是民间传说，清史稿记载，查同学确实出考题被抓到把柄，问题处在第四题“百室盈止，妇子宁止”这个“止”字上。

雍正四年是个非常动荡的年份，年羹尧被杀，隆科多被撤职，这两位是雍正夺位最核心班底，查嗣庭刚好是隆科多举荐的，于是就借口干掉了他，儿子16以上斩首，15岁以下流放，妻子与儿媳妇自杀，一女儿连坐流放，生死未卜，只留下一首诗：

驿亭题壁

薄命飞花水上游，翠娥双锁对沙鸥。

塞垣草没三韩水，野戍风凄六月秋。

口读父书心未死，目悬家难泪空流。

伤神漫谱琵琶曲，罗袖香销土满头。

同时，浙江科举停摆三年。

不可思议的是查嗣庭是金庸先祖的堂兄，

查家一直是名门望族，当年查嗣庭兄弟四人全是进士。

雍正一个念头就能毁掉一个家族。

6

乾隆年间，寄居湖北的湖南溆浦疯秀才刘三元（解元、会元、状元的合称，真是讽刺），做了一个奇怪的梦。

醒来之后，到处宣扬自己是汉室后裔，要众官扶持，还将这些梦话记述传扬。

结果有人向官府告发，说刘三元包藏祸心、意在谋反。

起初，乾隆皇帝并不在意。

但新任湖北巡抚宋邦绥，凭着高度灵敏的政治嗅觉，再次把刘三元假托梦语、缮写逆词一案提起，说他能梦能写、记忆力超强，绝对是个丧心病狂的反社会毒瘤。

这道上书触动了乾隆帝的敏感神经，乾隆认为疯话里面未必没有真话，特别是刘三元这样的落地秀才，保不齐内心深处藏着一颗区分满汉、反我大清的狼子野心。

于是，刘三元就这样稀里糊涂的丢掉了性命。

是凌迟，

好在刘氏在湖南是个大姓，加上不久前的湖北归州出了一个冤案，乾隆就法外开恩，放了刘三元的弟弟 侄子。

7

乾隆年间，江西省德兴县祝家村有个半吊子读书人祝庭诤，虽然没有什么功名，却痴迷于修身齐家。

一天，他心血来潮，决定编一本《续三字经》，作为孙子祝浃的私人版启蒙教程。

后来，祝浃长大成人，在教儿子读书时，想起了爷爷的《续三字经》，就打算也拿来教儿子。

祝家村里有个名叫祝平章的二流子，曾经因为挥霍变卖村里公产被祝浃告上县衙。

祝平章怀恨在心，就千方百计搞到《续三字经》并进行了篡改。

比如，“发披左，衣冠更，难华夏，遍地僧”，本来写的是元朝历史，祝平章曲解为“衣冠更”是指改穿着，“难华夏”是华夏遭难，“遍地僧”是全部光头，这就有了隐喻蔑视清朝的意思。

一切准备就绪后，祝平章将诉状和他伪造的物证《续三字经》递交到江西巡抚郝硕的大堂上。

郝硕见案情重大，立即奏报朝廷。不久圣旨发下，祝庭诤被开棺戮尸，祝浃被立即斩首。