《尚论篇》的功效与作用

《尚论篇》的功效与作用简介

《尚论篇》 　　伤寒著作八卷。又名《尚论张仲景伤寒论》。清·喻昌撰。初刻于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》。但编次有所不同，内容有所补正。喻氏遵方有执之论，以冬伤于寒，春伤于湿，夏秋伤于暑主病之纲；四序之中，以冬月伤寒为大纲；伤寒六经..

《尚论篇》的功效与作用

《尚论篇》 　　伤寒著作八卷。又名《尚论张仲景伤寒论》。清·喻昌撰。初刻于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》。但编次有所不同，内容有所补正。喻氏遵方有执之论，以冬伤于寒，春伤于湿，夏秋伤于暑主病之纲；四序之中，以冬月伤寒为大纲；伤寒六经之中，以太阳为大纲；太阳经中，又以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为大纲，细绎有关条文。其余《伤寒论》原文，则六经各自为篇。将合病、并病、坏病、疾病四类，附于三阳经末；将过经不解、差后劳复、阴阳易等附于三阴经末。全书提纲挈领，条理比较清楚。本书于1763年江西黎川陈氏重刊时并为四卷，而别刻喻昌《尚论后篇》四卷，论述温证、伤寒、真中风，小儿诸症以及太阳阳明方、阳明少阳方、三阴及各证方等，与《尚论篇》合为八卷。现存20清刻本等。