尧舜禹统治了多少年 尧舜禹真的是圣贤么女婿舜夺权囚禁尧

儒家吹嘘了千年的尧舜禹禅让之大德，上古仁王之治。事实真的如此么?

李白:“尧幽囚，舜野死，九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。”

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《括地志》“昔尧德衰，为舜所囚也。”

《汲冢竹书》云：舜囚尧于平阳，取之帝位。”

“《汲冢书》云：舜放尧于平阳。”“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”

《山海经•海内西经》“苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴”

《韩非子•说难》：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣。此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。察四王之情，贪得人之意也；度其行，暴乱之兵也。然四王自广措也，而天下称大焉；自显名也，而天下称明焉。则威足以临天下，利足以盖世，天下从之。”

《荀子•正论》：“世俗之为说者曰∶「尧舜擅让。」 是不然。天子者，执位至尊，无敌於天下，夫有谁与让矣？道德纯备，智惠甚明，南面而听天下，生民之属莫不震动从服 以化顺之。天下无隐士，无遗善，同焉者是也，异焉者非也。 夫有恶擅天下矣。 曰 ： 「死而擅之。」 是又不然。圣王在上，决德而定次， 量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。不能以义制利，不能以伪饰性，则兼以为民。圣王已没，天下无圣，则固莫足以擅天下矣。天下有圣，而在后子者，则天下不离，朝不易位，国不更制，天下厌然，与乡无以异也；以尧继尧，夫又何变之有矣！”曰∶「老衰而擅。」 是又不然。血气筋力则有衰， 若夫智虑取舍则无衰。曰∶「老者不堪其劳而休也。」 是又畏事者之议也。天子者执至重而形至佚，心至愉而志无所诎，而形不为劳，尊无上矣。”

《尚书·尧典》:帝曰：“畴咨若时登庸？”放齐曰：“胤子朱启明。”帝曰：“吁！嚚讼可乎？”

帝曰：“畴咨若予采？”驩兜曰：“都！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁！ 静言庸违，象恭滔天。” 帝曰：“咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨， 有能俾乂？”佥曰：“於！鲧哉。”帝曰：“吁！咈哉，方命圮族。”岳曰： “异哉！试可乃已。” 帝曰“往，钦哉！”九载，绩用弗成。

《尚书•舜典》“流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”

翻译成白话故事大意如此:

尧把地位传给儿子朱丹，其女婿舜笼络了其他部落首领，把尧、朱丹囚禁在不同地方，杀掉了尧的心腹共工等人，自己称帝。 禹借着治水培养出来的势力，趁舜在南方巡视期间发动政变，把舜放逐在了苍梧之野直到死，攻杀了不服从他的命令去会稽山会盟的部落九黎，把全国划分为九州。他儿子启杀掉了部落推举的首领伯益（秦部族的祖先），在其部族的拥护下结束部族推举制而改为儿子继承天下共主的名位。

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