云冈石窟讲解2小时还是3小时:云冈石窟最详讲解了解云冈
云冈石窟简介:
云冈石窟,开凿于北魏460年,历时60年,由北魏高僧昙曜主持,为中国四大石窟之一,也是中国第一座开凿于首都(北魏首都大同)附近的皇家佛教寺院。
现存主要洞窟45个,附属洞窟209个,雕刻面积达18000余平方米。造像最高为17米,最小为2厘米,佛龛约计1100多个,大小造像59000余尊,是我国最大的古代石窟群之一。
云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。
按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格各有特色:
早期:(以16—20窟的“昙曜五窟”为代表)大窟大像,气势磅礴,具有较强的浑厚、纯朴的西域情调;
中期:(主要以1—13窟为代表)当时孝文帝和冯太后二圣并列,所以中期多双窟。
石窟以精雕细琢,装饰华丽著称于世,显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格;大像少,且造型不如过去雄伟,但形象的题材多样化,流行雕出世俗的供养人行列;
晚期:(主要分布在20窟以西:以中小窟为主,遍布云冈各处)窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起;衣服下部的衣纹越来越重叠,龛楣、帐饰也越来越复杂。
云冈石窟攻略
一、云冈石窟游览路线:
昙曜广场——佛光大道——院史馆——礼佛浮雕墙——灵岩寺(山堂水殿)——石窟群——云冈博物馆——云冈美术馆云冈——石兵美术馆——食货街
二、门票:淡季(11月1日-次年3月31日)100元,旺季(4月1日-10月31日)120元
三、景区观光车:往返15元
四、开放时间:景区9:00-17:00,云冈博物馆9:30-16:30(16:30停止售票)
五、讲解服务:金牌讲解380元,银牌讲解300元,铜牌讲解240元,普通讲解180元,英文讲解收费380元,云冈博物馆讲解收费50元;另外,可以通过云冈石窟官微、云游网提前预约专家讲解(具有副教授以上职称且在某一领域具有专业性研究成果)
六、公交到达:大同市区3路公交可以直达景区
云冈石窟每窟详解:
第1窟(石鼓洞):外壁明窗东侧题刻清代朱廷翰《游云冈石佛寺诗》。
窟内平面呈长方形,平顶,中央方塔上下两层,仿木构屋顶塔檐。塔顶处蛟龙盘绕,须弥山逶迤。北壁主像为交脚弥勒菩萨。东壁下层浮雕“睒子本生”故事。
第2窟(寒泉洞):该窟地下有泉水涌出,故名寒泉洞。
窟内三级方塔居中,塔面上刻出瓦筒、檐椽、斗拱等仿木建筑构件,上层四角镂刻八角柱;四壁分层分段布局,最上层雕刻天宫伎乐列龛,下面依次为锯齿纹垂幔带、禅定坐佛带、大型列龛、长卷式浮雕故事,最下层为供养人列像;北壁主像为释迦坐佛,风化严重;东壁下层浮雕太子“箭射铁鼓”佛传故事;
窟外壁明窗上方及西侧题刻“山水有清音”、“云深处”。
第1、2窟为一组塔庙双窟,窟外两侧各残存一座单层方塔,据考证,第一、二窟辽代以前建为护国寺,为云冈十寺之一。明清号曰“石鼓寒泉”,属云中八景之一。
第3窟(灵岩寺洞):为云冈最大的洞窟,北魏时是灵岩寺,可以容纳3000人。
原设计为大型塔庙窟,但终北魏一代未能完成。窟外依崖原建有木构大阁,今仅存上方一排12个梁孔,说明当年的佛阁为面阔十一开间巨制。
主像雕交脚弥勒。窟面东西各开一门,窟内北壁雕阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨三尊像,即“西方三圣”。主尊阿弥陀佛高10米,倚坐,面部圆润丰满,神态超然。两侧菩萨头戴宝冠,精美庄严。其雕凿年代,目前有北魏、隋、唐及辽四说,多依据造像艺术风格而推论。窟内留下的分割、揭取岩石的遗迹,是了解古代石窟开凿方法的珍贵实物资料。
第4窟:风化严重
第5窟(大佛洞):为云冈石窟最精华窟龛。
窟前四层木构楼阁为清初顺治八年(1651)宣大总督佟养量主持修建,因岩结构,蔚为壮观,为明代云中八景中的“云冈摩云”。
窟门两壁上层各雕一株枝繁叶茂的圣树,二佛侧身树下对坐,神情安详;下层金刚力士头戴双翼羽冠,身穿甲胄,威风凛凛。窟内北壁坐佛高17.14米,是云冈石窟中最高大的佛像,后世包泥彩绘,呈唐代风格。东西两壁各一立佛,西立佛鼻直眉弯,略显笑意,雍容秀典。后壁凿有礼拜道。
第6窟(释迦佛洞):是云冈中期最富丽堂皇的,是孝文帝分别给他父亲和冯太后建造的。
该窟为中心柱窟,亦名支提窟、塔庙窟,雕饰富丽,被誉为“云冈第一伟观”,是世界雕刻艺术史上的奇迹。
窟内中央方形塔柱分上下层,高15米。上层四面各镌一立佛二菩萨,四角镂雕大象承驮九级楼阁式方塔;下层四面开龛坐佛。四壁上层环列立佛十一尊,华盖承悬,气宇轩昂。
窟顶格状,格间可见骑乘孔雀、狮子、虎、长尾鸟等动物的多臂多首天神。
窟内现存反映释迦一生的佛传故事图30余幅,集中表现了佛主从诞生、成长、婚姻,到出家、弘法等一系列具有标志性纪念意义的场面。这些故事图雕刻,结构合理,手法简朴,为犍陀罗艺术东传的新创造,弥足珍贵。
第7窟(西来第一佛洞):窟内造像胡风汉韵,交相杂糅,东西文化在这里发生了最绚烂的撞击与交融。窟具前后室,主室平面呈横长方形。
明窗两壁为比丘树下参禅思惟像。北壁上层大龛正中为交脚弥勒菩萨,两侧为倚坐佛像,下层为释迦、多宝二佛并坐。南壁长方形帷幕龛内,六身高发髻供养天半跪相对,端静秀丽,风姿绰约,素有“云冈六美人”之誉,是西域造像融入东方元素的上乘之作。窟顶摹仿木构建筑中的平棊藻井,24对飞天围绕盛开的莲花飘然曼舞。
第8窟(佛籁洞):有唯一的露齿微笑供养菩萨像。窟门西侧雕骑乘孔雀的鸠摩罗天,五头六臂,颜若童子,踡发喜笑,手中或托举日月,或执弓箭,左下手当胸持斑鸠,具有浓郁的异域风情。东侧骑神牛的摩醯首罗天,三头八臂,面型浑圆,两侧小头戴尖顶帽,主臂一手叉腰,一手持谷穗,其余支臂或托日月,或执弓箭,或提如意。
多首多臂天神像造型来源于古印度,原为婆罗门教神祇。该组雕像为云冈石窟所独有,反映了早期佛教杂密兼容的特征。
第9窟(阿閦佛洞):窟门列楹柱,面各三间。柱雕千佛,承以狮、象,蔚为壮观。窟门为仿中国传统庑殿式建筑,两侧对称布龛,分层雕刻,中西合璧,具有浓重的装饰意味。窟内四壁分层布龛,造像题材多出自《法华经》。窟顶格状,格内雕团莲及飞天,八夜叉体魄健硕,力举万钧,单手承托横枋。后室北壁主像雕释迦,东西两壁各一胁侍菩萨。
第10窟(毗卢佛洞):前室北壁明窗与拱门之间,须弥山层峦叠嶂,山腰二龙交缠,山间有茂密的林木和竞奔的动物。外侧,阿修罗天单腿盘坐,多头多臂,手托日月。东西两壁各雕三间式屋形龛,龛内佛像面相慈和,菩萨神情恬静。阎浮树下,半跏坐思惟菩萨,一手支颐,沉于四谛。窟门东西两侧金刚力士,头戴鸟羽冠,手持金刚杵,表情和善。后室主像为弥勒菩萨,东西两壁各一胁侍菩萨。南壁为表现释迦因施善教、降服外道的因缘故事龛。
第十一窟(接引佛洞):窟内中心塔柱上下两层,样式朴拙简约。下层四面均一立佛,正面立佛两侧另有二胁侍菩萨,细颈瘦腰,神态温雅,为辽代补凿。西壁屋形大龛内七立佛,波状发式,面型丰润,形体高大,华衣飘逸。
东壁上层太和七年(483)造像题铭,全文共337字,是云冈石窟现存时间最早、文字最多的题记,书体端朴高古,寄巧于拙,是平城魏碑书法的精品。窟内四壁龛制纷杂,无统一规制,约系北魏民间集资续凿。
第12窟(离垢地菩萨洞):俗称“音乐窟”。
前后室窟,前室外壁上方凿窟檐,窟口列楹柱。前室北壁最上层天宫伎乐十四身,分别演奏吹指、齐鼓、排箫、琵琶、横笛、琴、五弦、筚篥、箜篌、腰鼓、义嘴笛、法螺等乐器。门楣上一组舞伎群,动作连贯,气韵奔放,是人间舞姿的艺术再现。
窟顶逆发形伎乐天,体格壮硕,具有北方少数民族性格特点。该窟内乐器雕刻的形制、演奏方式以及乐队的组合形式,集中体现了北魏宫廷乐队风貌和社会音乐制度,是研究中国古代音乐史的珍贵资料。
(第11—13窟为一组,是云冈最美最震撼的窟。3个窟以第12窟为中心,整体组合形式。11窟是塔庙窟(有中心塔柱),有造像题记,非常有文物研究价值。12窟是音乐窟。第9—13窟俗称“五华洞”。)
第13窟(文殊菩萨洞):穹窿窟顶,主像为交脚弥勒菩萨,高13米,头戴宝冠,颈部戴悬铃项圈及璎珞,胸佩蛇饰,双首啣珠。右手臂肘下,一力士四臂奋力托举,势若拔山。该像经后代包泥彩绘,原雕仅见双足踏莲。东壁龛像,殿堂飞阁,流苏帷帐,神龙跃动,尽显汉风。南壁明窗与窟门之间屋形大龛内,七立佛造像气韵高雅。
第14和15窟:孝文帝迁都洛阳后建造,两窟几乎同期。
第14窟:窟分前后室,历经渗水侵蚀,雕像风化剥蚀严重,南壁及部分窟顶旧已坍塌,仅东千佛柱残存。窟口两立柱为1994年依旧恢复。西壁下层方形龛内,左维摩,右文殊,正中一立菩萨右手托钵、左手执莲,表现的是《维摩诘经》中的故事内容。
第15窟(万佛洞):方形单窟室,以表现千佛题材为主,旧称“千佛洞”。窟内现存造像逾万,故又称“万佛洞”。这些象征释迦分身的十方化佛,排列有序,构图严谨。西壁盝形帷幕龛基博山炉两侧,雕刻鱼鸟水藻,呈现出沙鸥翔集、鱼跃于渊的自然景致。下方龛额伎乐飞天,天衣灵动,缥缈若仙,飞翔的态势与上方波动的水草,韵律谐合。
第16—20窟,因系著名高僧昙曜主持营建,故称昙曜五窟,是云冈最早开凿的五个洞窟。窟制相同,平面呈马蹄形,穹窿顶,窟内造像以三世佛为主,主像为巨大如来佛像,雕饰奇伟,冠于一世,分别象征着北魏的五位皇帝。
第16窟(立佛洞):主像为释迦立佛,高13. 5米,波纹状发髻,清秀俊逸。佛像身穿褒衣博带式袈裟,胸前结带下垂,属北魏太和年间推行汉化时的服制。
第17窟(弥勒三尊洞):主像是菩萨装的交脚弥勒,高15.6米,头戴宝冠,胸佩蛇饰及短璎珞,臂着钏,斜披络腋,束腰收腹,下穿羊肠长裙,狮子座,具有浓郁的异域情调。
西壁立佛面庞浑圆,造型古朴壮美。东壁坐佛双肩齐挺,服饰线条流畅,刀法娴熟。
窟内四壁以千佛雕刻为主,雕像清简劲直,纯真朴质,反映了云冈早期造像的艺术特点。西壁佛像背光外缘供养天,单腿半跪,双手捧莲,神情恬静,造型优美。明窗东壁太和十三年(487)造像龛,是云冈石窟分期断代的重要标尺。
(第十八、十九、二十窟为一组,第十九窟是中心窟,开凿时间最早。)
第18窟(立三佛洞):设计严谨,布局完整,北壁主佛像高15.5米,高肉髻,面颊丰圆,鼻梁高挺,浑厚质朴,身披千佛袈裟,两侧分别配置胁侍佛、胁侍菩萨及十大弟子像。
左胁佛头顶华盖,面庞浑圆,体魄伟岸。左胁菩萨头戴花冠,秀丽典雅。上端五弟子雕刻,俱为西域人特征,或提瓶静立,或拈花微笑,或闭目倾听,或若有所悟,或喜从心生,鬼斧神工,令人叹绝。
第19窟(宝生佛洞):主佛像结跏趺坐,高16.8米,是云冈石窟中第二大佛。佛像耳轮齐肩,下颌崩毁。举右手,肘下有一小柱支撑。衣纹简洁明快,轻薄贴体,袈裟边饰折带纹。南壁罗睺罗因缘是云冈最早的佛教故事图像。窟外东西各开一耳洞,内一倚坐佛像。这种分窟安置三世佛的布局设计,既有变化,又显庄严,是北朝石窟形制的新创举。
第20窟(白佛爷洞):窟前立壁与窟顶早年崩塌,辽时建有木构窟檐,后毁于兵火,形成露天造像。
主佛是云冈石窟最有名的大佛—云冈大佛,高13.7米,高肉髻,广额丰颐,长目高鼻,有八字髭,手结禅定印,质地厚重的袒右袈裟,衣纹凸起,具有犍陀罗造像遗风。大佛挺拔健硕的身躯,气势雄浑的神情,突出表现了鲜卑游牧民族的强大,是云冈石窟雕刻艺术的代表与象征,也是中国早期佛教雕刻艺术的空前杰作。大佛两侧各一立佛与胁侍菩萨,西像惜毁。
西部诸窟:公元494年,孝文帝迁都洛阳后,云冈石窟大规模的皇家开凿工程告停,民间开窟造像之风继起,一直延续到孝明帝正光年间。
晚期洞窟以中小型洞窟居多,类型复杂,式样多变。四壁三龛及三壁重龛窟是这一时期流行的样式,造像题材以三世佛、释迦弥勒、释迦多宝二佛以及文殊维摩等组合较为常见。佛像一律褒衣博带,清秀俊逸;菩萨披帔帛,细颈削肩;飞天身材修长,长裙裹足。龛楣、帐饰日益繁杂,中国佛教造像艺术全面走向中国化、世俗化,并成为龙门石窟开凿的样本。
第39窟(塔窑窟):圆拱形窟门,楣内饰忍冬纹。窟门上方两明窗。窟内四壁雕刻千佛,中央置五级方塔,高6米,每层四面开龛,各龛间雕出有收分的方柱,柱上雕枋。各层均出密檐、瓦垅,檐下施一斗三升与人字形拱,方形塔基。该塔柱建筑构件雕刻准确,保存完整,是研究中国早期佛塔的重要资料。