徽州和杭州的古道：杭州紫阳山下的紫阳书院

【在杭州寻找徽州】杭州紫阳山下的紫阳书院

司马狂/文

徽州的休宁县被誉为状元县，可你认真去考据那些状元的出生地的时候，就会发现，除了祖籍是徽州的外，他们大多都是在长期在异乡生活的，等考试的时候则必须回到原籍。而徽州人中，大多是在外经商的，这些人家的孩子受过良好的教育，本就是科举的主力军。可明明是常年生活在外地的，考试非要赶回来，里面确实有很多麻烦。于是，为了照顾这些商人的子弟，朝廷就专门设立了商籍，允许商人的子弟就地应考。第一段之所以要解释清楚商籍，就是因为杭州的紫阳书院，就是寄籍在杭州的徽商们兴建的，没有这个根源，就不会有名列杭州四大书院的紫阳书院。

我们今天聊的紫阳书院始建于清朝康熙四十二年，不过在那之前的明代，其实杭州城内也有一座紫阳书院。明代的紫阳书院建于嘉靖四十四年，其本质是坐落在锦坞山的紫阳祠，祠内供奉的是朱熹，因为朱熹提举浙东时有大惠政，于法得祀。但是这个紫阳祠的题额写的就是“紫阳书院”，张茂安为之写记。此事在文渊阁四库全书所藏雍正朝《浙江通志》有确切记载。在那个年代，供奉先贤的祠一般也会用来读书，这倒不是什么新鲜事。

说回清代在杭州城内营建的紫阳书院，前面我们说到徽商子弟可以在杭州入商籍参与考试了。可问题随之又来了，那就是徽商子弟众多，而杭州城内的书院不多，他们要去读书的话，相对比较麻烦。当然，我个人揣度可能还有土著和商籍之间的矛盾吧。于是在杭城经商的徽州商人在盐商大佬汪鸣瑞的组织下，请主管盐业的两浙盐运使高熊征出面协调，买下了杭州紫阳山下馨如坊房舍改作书院。因为书院位于紫阳山下，恰又与徽州大儒朱熹的号同名，于是这个书院自然就以紫阳为名了。不过当时没有直接叫紫阳书院，而是叫“紫阳别墅”。

既然叫了别墅，那不会只是简单的一个房舍，初建时，紫阳别墅居中处为乐育堂，供奉有朱子的木主。堂后有簪花阁、五云深处讲堂。乐育堂东侧则是近水楼、南宫舫、瀛洲榭。要说徽商属实是家底殷实，这紫阳别墅内假山、奇石、珍花、小池、石径一应俱全，布置得真如一处私家园林，当时还有“紫阳十二景”闻名于世。自康熙朝以降，紫阳别墅在雍正、乾隆、嘉庆、咸丰历朝都有修缮。在乾隆年间，紫阳别墅在读学子就多达300余人。不仅是徽商子弟，连杭州一些土著子弟也都求学于此。学生一多，徽商们再有钱，也吃不消了啊。于是，清政府多次拨给两浙盐务项下的官款，资助学院膏火。这不正是取之于徽州盐商，而又用之于徽州盐商嘛。

可惜的是，延续了160年的紫阳别墅，在咸丰十一年毁于咸同兵燹。一时间，徽商子弟纷纷四散辟祸，学院停滞四载。到了同治四年，时任浙江布政使蒋益澧重建学院。监院陆宗翰拆去咸丰五年杭州知府王有龄在紫阳别墅建的昭忠祠，改揭紫阳书院额，自此重建后的书院正式从紫阳别墅更名为紫阳书院。其后，同治五年、七年各有大规模营建，紫阳书院自此又恢复了咸同兵燹之前的景象。一直到光绪二十八年，紫阳书院改为仁和县高等小学堂，成为杭州城内第一所官办现代学堂，也就是现在的杭州紫阳小学的前身。

一所学院的成败，执掌者是关键。徽商们负责出钱，授课教学全赖山长。紫阳书院的山长，向来都是德才兼备者才能出任的。我们随便举几个例子来看看，紫阳书院的师资力量在当时有多强。雍正年间山长傅玉露，乃是康熙乙未科的探花，是《西湖志》和雍正朝《浙江通志》的主编。乾隆年间又有乾隆十七年的探花卢文弨出任山长，此君是清代著名的校勘学大家。道光时龚丽正、龚自珍父子先后执掌紫阳书院，巧合的是，后来龚丽正还做过徽州知府。清代著名数学家项名达也出任过紫阳书院山长，他本人的祖籍还是徽州府的歙县。其他执掌过紫阳书院的著名人物还有，为杨乃武小白菜翻案的夏同善；清代藏书名家孙衣言；著名诗人屠倬；杭州籍进士王同等。

紫阳书院与敷文书院、崇文书院、诂经精舍并称同治光绪年间的杭州四大书院。比之其余三大书院，紫阳书院的学生数量是最多的。其中佼佼者有秋瑾的父亲秋寿南；经学大家黄以周；著名报刊出版家汪康年等。紫阳书院的教学自成体系，现今依旧保存有《紫阳书院课艺》八集，为此书作序的是时任浙江巡抚的叶赫崧骏。紫阳书院还十分重视图书的搜集整理，曾连续刻印《铁桥志书》二卷、《文嘻堂书集》三卷、《婺源山水记》二卷，都是清代刻本中的珍品。

一所清代创建的学院，能够传承有序的一直绵延到如今，属实难得。只是可惜的是，我人寻到了紫阳小学门口，却不能随意入内。按照资料所显示，2001年学校里还出土了一个刻有“紫阳书院”字样的石香炉，学校内还有浙江省重点保护文物通玄关造像。既然学校不能进，那就索性上山去看看，能否有遗存。在山中，寻觅许久，也只找到两处摩崖石刻。一处位于宝成禅寺旁的石崖上，挨着米芾的“第一山”，写的是“紫阳洞天”，题者是明代的胡缵宗。从此间继续往上走，路旁不起眼处，另有一处石刻，赫然写着“紫阳书院”。只是可惜，这石刻上没有题跋和落款，究竟缘何题写在此处，也就无从了解了……