康定珍稀植物，躲进山里与植物谈情说爱
熟悉达西的读者们应该知道，我们一向有点反“旅游”。
呼朋唤友闯入荒野，傻吃傻喝傻高兴，高喊“去野、去浪”最后啥也没得到的消遣娱乐并不是多酷多有趣的行游方式，每一次出行，也是阅读和见识，不止是书本，还有自然和他人世界。
所以我们采访深入藏地拍植物的摄影团队、去藏地做人类学研究的学者、在西部做地质工作的研究者……试图寻找看西部的不同视角，我们认为这些不同的人物样本，能提供不同的经验。
总是要有不一样的声音，总是需要这样的经验，所以我们相遇，共同探讨学习，共同认识自然和世界，一同走向博物和知识的深处。
夏天末尾，苦热不散，达西带来专题策划
用最快的速度躲进离川西的山里
走到高海拔中去
从山中的脚边植物开始
学习观察和记录自然
在记录过程中，了解生活和旅途中的环境
并时刻感受你和周遭事物的关联
消夏的同时，有一些收获，乐趣无穷
同时，我们邀请达西特约撰稿人采访到著名作家，四川省作协主席，近年来成为资深“植物控”的阿来，听他分享这些年走进西部的自然中，观察植物的经验和思考。
阿来和西部自然、植物
相处的经验和思考
走威尔逊、洛克当年走过的路
大多数中国人去优胜美地，第一反应是“你看这路也没好好修”、“旅游设施这么差”，不想想自然原本就是那个样子。10多年来，我每年都会去山里呆一阵子，拍一些资料，现在拍了一千多种植物，几万张照片。
一般去野外露营的地点是青藏高原和横断山脉。重点还是整个横断山区，从四川一直南下，甘孜、阿坝、丽江、香格里拉。
摄影器材不重要，手机都可以拍。我没有用特别好的器材，重要的还是要花时间，现代人在一个地方呆上五分钟都很少见，我进山搭个帐篷，和几朵花在一起，一呆就是好多天。
自己跟审美对象的彼此凝视、默默交流，按下快门的时候只是想把斯时斯境的感受记录下来，更多时候就是坐在那个地方，对着一朵花、一株树、一座山，什么都不做。
十八世纪到中国的“植物猎手”洛克、威尔逊在横断山区走过的路线，我百分之九十都去过。为了研究洛克，我去过哈佛大学植物园，也追随威尔逊的足迹去过伦敦跟爱丁堡的皇家植物园。
威尔逊的活动范围主要是从平武到松潘，沿着岷江而下，包括四姑娘山、黄龙、贡嘎山、神农架。洛克走的地方更多了，丽江、稻城、香格里拉、青海、还有甘肃的一些地区，他不纯粹是研究植物学，他是一个兴趣很宽广的人，比如他还研究东巴历史、语言。
世界就是一体的，我的对象是整个世界。走到野外，当地人给我说这是洛克当年扎营的地方，我说那我今晚就在这睡了，就把帐篷卸下来。没有太大目的性。走到一个地方，自然会关注那个地方的历史，曾经去过的人，曾经留下痕迹、留下文字，他们本身已经成为了人文历史的一部分。
（对着一朵花、一株树、一座山，什么都不做）
走到自然中不困难，
每个人都需要这种经验
中国古人对于植物的研究，纯粹是园艺化的评述，没有去到高山大川发现新的植物；还有一种就是太实用主义，关注药用价值、食用价值，明代有一个皇帝的弟弟写过一本《救荒本草》，书里搜罗了三百多种植物，研究哪些植物在饥荒年间是可以吃的。他们都只看到自然对人类有用的一面，暂时没用的一面就看不见。
拍花，大家都是去拍花前的自己，花只是一个摄影的背景，大多数人不是要抓住花期去了解和认知植物。从事园艺工作的人，几百年了也还是把植物扭来扭去，做成盆景，没有想过要尊重自然本身的样子。
人活在世上，什么都应该关心，现代人的知识层面太狭窄了。不能为了要写作了，才去大自然里找一找经验，太功利了。
自然环境的问题：包括空气、水、花草树木，对每一个个体的人都会产生影响。我们不光跟人发生关系，也跟自然发生关系，这个世界才是完整的，这个关系才是完整的。
延展个人经验不外乎两个途径，一个是阅读，另一个是走到自然中去。走到自然环境之中去并不是一件困难的事情啊。
除了看人以外，也应该会欣赏自然，包括河流、雪山、树木、悬崖、花草。每一个人都需要这种经验，如果从小到大就只有家庭的经验和单位的经验，活着也太没有意思了。
（学会欣赏自然）
20种植物都不认识，
如何说自己热爱大自然
今天每个人都会声称自己热爱自然。如果做社调，拿一个话筒，问“你热爱大自然吗？”没有人说我不热爱。
要说热爱很容易，但如果环境有什么问题，自然遭到破坏，恐怕没有几个人愿意站出来真正为它做一点什么，那能叫真正的爱吗。
我正在看《云彩搜集者》，是英国观云协会出的一本很好玩的书。一方面是受教育的影响，社会群体中慢慢有一部分人在关注自然，另一方面恐怕也是因为过去环境没来惹我们，因为环境变好也许人们觉察不到，但环境变坏肯定是人人都能马上有所感觉的，今天的人越来越认识到有没有青山绿水的重要性。我想，相对中国庞大的人口来说，爱好者群体还是很少的。
作家桑塔格说过：我们观看世界上遥远地方发生的暴行，和自己没有发生关系，没有产生情感上的联接，嘴上说同情和嘴上说热爱大自然一样不作数。有个外国作家说：要是一个人连身边20种植物都不认识，却说自己热爱大自然，那肯定是一个虚伪的人。
现在手机上有各种识花的APP，可以很容易地拍个照，识别出是什么植物，回头就忘记了，它没有进入你的生命，没有形成情感的联接，只是叫得出名字，这种认识和不认识没区别。只有产生了情感关联，才会出现真正的尊重和爱。
人是情感的动物，尤其是说到“爱”这样一个严重的词，必然要跟情感发生很深的关联。可能每个人内心都有一种渴望，渴望一种非常宽广、基于善意的理解、安慰，或者说就是广义的爱，但是在人世间，人与人之间恐怕很难达成，即便达成也只能在极少数的人之间。
而我们所需要的理解、安慰，大自然都可以提供。更重要的是美，还有什么比纯粹的美带给人的安慰更加巨大而持久呢？
（有什么比纯粹的美带给人的安慰更巨大而持久呢）
与达西一起进入
康定木格措，微观花花草草
身居四川，有一个非常值得骄傲的先天条件是：只要两三个小时，就可以从盆地到高原，看到完全不一样的自然和丰富的植物世界。
7月底，我们到了康定情歌风景区，从成都出发，三个多小时，直接进入高原深山。
木格措在横断山北麓，属大雪山脉，海拔2800米-3780米，距离康定县城17公里，距成都322公里，景区大门处海拔2800米，最高处海拔达到3780米。除了杜鹃峡、芳草坪、七色海、药池沸泉、木格措（野人海）和红海草原，附近有其他多个高山湖泊和温泉，原始森林、草原和雪山景观。
木格措景区是容易被见过太多大山大水的四川人忽略的地方，可是如果你是一个狂热的植物爱好者，这里就是你的天堂。巨大的原始森林在栈道两侧，不同种类的稀奇植物在这里自在生长，因为是景区，观察植物相对野山较安全。
高海拔的植物和康区的男女一样，特别带劲，特有的顽强生命力，在荒芜的高原上自在生长，每一朵花都有自己的故事，都有其存在的骄傲。
在木格措，我们远离人群
花了大半天时间躲进不同景点的山林
蹲下身来看花草
记录整理了近20种高山草甸花草
并用【形色】【植物识别】APP做初步科普
拍完这些植物，特别治愈，这是一次全新的尝试和学习，才疏学浅，初入植物世界，部分植物存疑，大家一起，共同研究。
01
以一张湖进入夏天的木格措
02
马先蒿和毛茛。紫色的神秘而美丽的小花是马先蒿，在水边的草地上拍到的。分布在尼泊尔、喜马拉雅以及中国大陆的四川、西藏、云南等地，生长于海拔2700米至4420米的地区，常生于空旷多石的草地中。
03
疑似丹参，希望植物爱好者科普。
04
不确定准确名称，根茎毛茸茸的，很萌。
05
天南星，根茎笔直，两种状态都好看。
06
粗茎龙胆，属于龙胆科植物。这几种球状植物都很生猛，一副不好惹的样子。
07
独活，也有说是白芷，像小白伞，查资料说药用植物。中国对植物的认知，基本上停留在实用阶段，能入药，似乎证明它才是有用的。
08
草玉梅，毛茛科，是川西常见的小白花。
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疑似酸模，对它注意，是因为它是夏天里少有的红色。
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西南琉璃草。纤细妖娆的小花，一般生长在1300-3600米的山坡草地和荒野路边。
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疑似花魔芋，当时是看到这两片枯萎的叶子，觉得它凋零的样子很动人。
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松萝，康定常见的高原植物，一串一串挂在树上，柔软轻盈，无根无枝，寄身松上，很浪漫，到康区，别的植物可以忘记，松萝应该记得。
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藏起来的野蘑菇
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这些摔倒的树中间，慢慢也爬满了植物，看到它们就觉得植物真的顽强又坚韧，自然中的一切，都是活的，没有一处死物。
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好看的花和好看的花当邻居，这只是其中的几种，它们沉默不语在深山中，却又如此静美，不像城市的花，在花市中有贵贱之分，自然里的花草都是高贵且自在的，为自己而活。
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要离开时，在密林入口处看到把椅子。想成为它，风天雨天，都能那么坦然坐着，邻座都是花花草草，闲来唠唠嗑吹吹牛。
识别植物，
一点一点进入植物世界
识别植物是一个需要日积月累的过程，一方面需要学习和掌握一定的植物分类学基础知识和方法，另一方面需要借助一些检索工具和图鉴，不断进行实践和练习，积累和总结经验，逐步掌握常见科、属的特征。
怎样查找一种植物的名字？
1.
拍下植物照片后，
寻找当地出版的植物图鉴进行比对；
2.
拍下植物照片后，
登录中国植物图像库搜索；
3.
下载『中国植物志专业版』app
或是『形色』app，随时查证。
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1.
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采访、录音整理∣侯雯雯
编辑∣白猿
图∣白猿，部分图片来自于网络
视觉∣王艳飞
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