乾隆玉令仿品：从吉祥掌故到乾隆爷的把玩

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转眼国庆小长假就已经结束，风景看遍，还须守住一份“如意”心气儿。此时无妨拾起那些被遗忘的旧礼，将那年前新收的案头清供放置妥帖，侍花泡茶，念上一句“祥瑞所在，御免达通”——且盼随心如意事。

在家“闭关”的国庆假里，我迎来了断舍离的收纳癖高光时刻：家中共有5216本杂书，其中1206本已毫无读过的印象。不禁暗生苛责之心，那些为琐事匆忙的日子，是太久未曾好好关照自身了。闲闲已极，索性翻出高中时期的课本书信来，其中夹带的一摞手写贺卡是惊喜发现。

原来在那些古早的，通讯不便的日子里，我们是如此与亲友表达好感的。在印着通版贺词的烫金卡片上写下“万事如意”，发放给周遭亲疏程度不一的熟人，这在今日已近消失的祝福方式，隔着旧时光回顾竟带了一丝笨拙的可爱。而那时，似乎从来无人追究这提笔落墨写下的“万事如意”，究竟能实现几分？每个人都暗自期待，自己能收到最多的“如意”祝福。

谁会介意，得到更多？需知多数传统民俗里世代流传的吉祥寓意都有掌故，“如意”莫不例外。细究“如意”，有据可查的记录可追至秦始皇统一六国的时代。晚唐诗人、初代博物学家段成式在他那本著名的“唐朝生活方式笔记”《酉阳杂俎》中有记：孙权曾发掘出秦始皇使用过的一柄白玉如意。这或也印了“如意”在古代文献中有利器、抓挠等功能。

◬ 弘历古装行乐图轴（局部）

图中乾隆皇帝手持如意，故宫博物院藏

古人很妙。大国工匠们先是造物，经千百年流转的美物继而承载着民间通俗文化的开枝散叶。还说“如意”，至明清时期，小资生活方式开始萌芽，“如意”成为专供赏玩且寓意吉祥的居室陈设，算得上是最早的“经典国货”。

清乾隆五十三年的春节，一贯将“眼花缭乱就是美”作为审美信条的乾隆爷正在度过他作为帝王的又一个“收礼季”。各式花色繁多的瓷器珍品不必详述，倒是有一柄「白玉花鸟纹如意」清奇脱俗，它由一整块上等和田玉雕琢而成，端首呈如意云状，表面浅浮雕两条水中跳跃的鲇鱼，谐音“年年有余”；顶端立雕一只飞来的蝙蝠，喻意福从天降，长柄正面高浮雕水仙和灵芝纹，灵芝是仙草，将如意做成灵芝状，暗含顺遂心意吉祥幸福。

◬ 白玉花鸟纹如意，清代，国家博物馆藏

若你有幸在国家博物馆的《中国古代玉器艺术展》上得见过这柄“如意”真颜，怕是会对如意柄中间所刻的乾隆御题诗作留有印象：

水玉出河中，品高制亦工，

执尤宜岁首，咏祗祝年丰。

诏比华贵玩，犹存朴素风，

年年如意者，绥屡愿原同。

博古厚今，帝王将相对精工巧器的极致追求影响了彼时子民祈福年节的诸多讲究。清时的满族人热衷在正月里互赠“如意”聊表心意，今朝的风雅人士无缘效仿，好在我们还可收获一枚「如意饼」。

以「清·白玉花鸟纹如意」的原型为灵感，本持古代匠人精雕细琢玉器的精神，一柄“如意”得以化身成为“普洱熟茶茶饼”。从“如意”到「如意饼」，将模具几经调试，以100克普洱熟茶制成如意状，茶饼面上书“吉祥如意”四字，蝙蝠、鲇鱼纹理皆于饼中呈现，精致小巧的茶饼外形具备凹凸立体质感。

茶饼的选料颇为用心。选用云南西双版纳勐海布朗山区域内高海拔早春乔木晒青毛茶为原料，经耐心发酵、拼配、压制而成。上好的普洱熟茶，讲究拼配，以调和之道呈现最佳风味。「如意饼」便是如此，一口入喉醇甜绵润，为寥寥秋日添得一丝畅意。

◬ 只有足够醇厚绵柔的口感才配得上玉如意的温润质感，祥瑞寓意。

秋日渐深，人“猫”在向阳居室，辟一方静雅茶桌，用一杯“如意”饮蓄满能量。

此时正宜收获一枚寓意吉祥遂心的「如意饼」，轻手掰开、开汤入喉，口中滋味由微苦迅速回甘，细品浓醇丰腴滋味，仿佛那风和日丽的怡人空气、天天年年里的隽永瞬间，往后日子通通如意遂心而动。

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