五行用神怎么判断的?五行分阴阳合为五行之神
金神——金分阴阳一个是庚金,一个是辛金。庚金为阳金,辛金为阴金,庚为斧钺之金,庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。庚金乃天上之太白,带杀而刚健,庚为阳金。辛为首饰之金,辛金软弱,温润而清。畏土之迭,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也,辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆,资扶偏爱湿泥生,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。辛乃阴金。申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表西方,五色金也,黄为之长:金者五色,黄金、白银、赤铜、靑铅、黑铁。金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。刚柔相伤,火烂销金。 少昊氏以金德王,故号金天氏,四柱神煞之一。 金神者,为太白之精、 白虎之神,是岁中的恶神,分为天金神和地金神两种。冲犯天金神,有大灾祸降临;冲犯地金神,会遭受小灾祸。金神的位置要依据五虎遁表来判定。天金神指各旬与庚辛相配的地,金为少阴之气,五行神之一金神
水神——水有阴阳之分的,一种是柔中带刚的壬水,另一种是柔弱至极之葵水,壬为江河之水,大海之水,滔滔江河之水,奔流不息,最喜欢阳土(戊土)作为堤岸来控制水流,畏惧阴木(乙木)盗泄水气。它的相同象在天是云,在地是沼泽、湖泊、河流,壬称为阳水。癸为雨滴之水。癸水是温柔、缓慢的水,有清有浊,散布于天下四方,有滋润万物的德行,帮助土壤运化之功德。在天是雨露,在地是清泉水脉,癸称为阴水。亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方水,被称为人类生命的源泉,水者万物之准也,诸生之淡也,违非得失之质也。是以无不满无不居也,集于天地而藏于万物。产于金石,集于诸生,故曰水神。莫不有水焉,不知其所,故谓之神也,朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯,一生万物,万物之始,水蕴万物,水沐春,在北方,水为太阴之气,五行神之一水神
木神——木分阴阳。甲为阳,大林之木,有参天之势,其性坚质硬,为栋梁之材;乙为阴,花卉之木,有妖艳大地之美,其性柔质软,情满人间。甲为栋梁之木,甲木是十天干之首,主宰四时,生育万物。它的相同象在天是雷或龙,在地是梁或栋,甲木是干枯的木,就容易生火,火旺那么木必然焚灭,所以有灰飞烟灭的隐患。而且午属于离火,火依赖木生,木是火的生母,火是木所生的子,子旺母必然衰。所以甲木死在午,甲为阳木,乙为花果之木,乙木个性纤柔,巧忍,喜执拗,能有极强的容忍力和变通力。乙木最重要的是有一块可以盘根的泥土,有水及有太阳,便可以生得很好。因此太阳的丙火及雨露的癸水,三春乙木,支合寅卯辰透甲为上格,乙木阴柔,无用财官之法。春怕水旺阴湿,夏怕火土旺散气,秋怕合庚,冬怕水冬漂泊。乙为阴木。寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;主管树木的发芽生长,为春之神也被称木神,木为少阳之气,五行神之一木神。
火神——火分阴阳,丙火为阳,其性质是热烈的;相对的,丁火为阴,其性质是柔和的。丙为太阳之火,丙火堂堂皇皇于天下,普照六合;它的相同象在天是日和电,在地的是炉和冶,丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有除寒解冻之功,丙称为阳火。丁为灯烛之火,丁火,十天干之一,属阴火。丁火需甲乙木来生旺,丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬,是万物的精华,有离火文明之象,丁为阴火。巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;火为太阳之气,五行神之一火神。
土神——天下之土就分为两种,一种是戊土,另一种就是己土。戊为城墙之土,戊土承接天地混沌之气,戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地,但土的本气却是“长夏”夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生,最是厚实,所以土的长生运程以火为基准,随火而旺。大地之土厚载万物,聚于中央,散于四维(四方、四季之交)。它的相同象在天是雾,在地是山,戊称为阳土。己为田园之土,万物变化而生长。己土的长生运程与丁火完全一样,土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地,但土的本气却是“长夏”——夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生,最是厚实,所以土的长生运程以火为基准,随火而旺。阳土随阳火,阴土随阴火。己土就象征着田园,河边的湿土,是肥沃的,温润的,而且伸缩自如的。己为阴土,辰、未、戌、丑,单个而言都属土,吐生万物,土地为四方土,主宰四季最后一个月。在中央,土为阴阳杂气,五行神之一土神。