多闻数穷与多言数穷：多闻阙疑，慎言其余

这是摘自《曾国藩家书》中咸丰十年九月初十日的家书中的一句话。意思是说：有疑问的地方要保留，谨慎说出那些真正懂得的，能少犯错误。此句是用来批评其弟阅历尚浅，平生的听闻本来就不够丰富，心中的疑问确实一个接着一个，以致言谈疏漏狂妄，不够谨慎，仅靠捕风捉影、扣盘扪烛主观武断议论天下事。

读完这封家信，一席鞭笞心灵的话语对其弟的教诲之心跃然纸上。然而此时已非庸才，对一些问题的看法还出现这样的不足，我们常人又该如何处之呢？从曾国藩一生的功过来看，此公尚且不能称为伟人，我们现在重新修订其家书一观，更多的是从此公为学，为公，为世和做人等方面去博取其长处。书页码颇多，厚厚的足有四指高。足见此公公事之余家书络绎不绝，这非常人可抵。粗读全书，虽佳书如雪片之盈，但为此封家书中的八字摄魂捏魄。

这句话给了太多的惊醒，从从事职业角度看，科学教的是什么？是客观真实的现象，是探寻物质世界的路径。没有一件科学史上的重大发现都是摆在眼前的既成事实，那是多少次抽丝剥茧后看到的成果。当你没有弄明白前，任何有怀疑的地方都应该谨慎地保留，这不是为难退缩，而是要审慎判断，唯科学，唯真实就应该做到“多闻阙疑，慎言其余”。

抛开职业追求不谈，我们从做人处事看这句话，我更为曾公的睿智膜拜。身居高位还能如此清醒，这就是“慎独”的诠释。我们无法和曾公子相提并论，但这份时刻保持清醒的心智却可以教诲我们。时代在发展，那时尚且不曾有自媒体之事

。而当下人人都可以成为网络的发言人，出于各种目的，网络早已不是净土，当我们面对海量信息时，“多闻阙疑，慎言其余”就显得更为重要了。在看不透事实时保留看法，这不是明哲保身，而是保持清醒的前提。只表达懂得的，而不枉加判断对错，这才是明智的。面对网络不同的信息流，让子弹再飞一会儿，也许才是恰当的。多闻阙疑，慎言其余。莫逐有缘，勿住空忍。一种情怀，泯然自尽。借人之智，成就自己。