杨绛100句经典名言：杨绛的我们仨

婚姻到底是的爱情天堂还是坟墓，取决于进去的是谁和谁。

我们仨是杨绛暮年时写的回忆录，用极其朴实的语言文字回忆了自己遇到钱钟书的余生。在她的文字里，讲述的无非自己和钱钟书生活琐事，还有女儿圆圆带给他们的生活乐趣，即便是这样简单地、普通的生活，依旧掩盖不了杨绛熠熠生辉的一生，她的文字里包含了一种力量，这种力量是对生命最高规格的诠释和评价，这种力量来得十分轻缓，没有滔滔江水的锋芒，是一种很缓慢的细水长流，却又充满了生命力，让人发自内心的接受那些最沉重的记忆，似乎没有这些磨难，人生倒不完满了。

她用自己的一生向人们展示了生命最丰富的样子，就算经历了人间沧桑，就算看惯了世事炎凉，她依旧觉得人间值得。这种来自灵魂深处的豁达和智慧可以用最近看到的一个成语来诠释——上善若水，这四个字出自老子的《道德经》，喜欢国学的人对这四个字进行了分析，放在杨绛身上再也适合不过了：

你高，我便退去，决不淹没你的优点；

你低，我便涌来，决不暴露你的缺点；

你动，我便随行，绝不撇下你的孤单；

你静，我便长守，决不打扰你的安宁；

你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；

你冷；我便凝固，决不漠视你的寒冷。

杨绛本是书香门第家的孩子，对于柴米油盐可以说也是蜻蜓点水式的，但是在遇到钱钟书以后却发生了巨大的改变，在英国留学的时候，杨绛和钱钟书租房生活，杨绛开始学着勤俭持家，开始了柴米油盐，在书中，她俏皮的这样写他们的生活：“我们的搬家是冒险，自理伙食是冒险，吃上红烧肉就是冒险成功。我们不断的发明，不断的试验，我门由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。”钱钟书在文学上的成就是有目共睹的，但是在生活中却十分笨拙，他分不清左右脚，在生活中钱钟书对杨绛的依赖很大，杨绛生女儿圆圆的时候，家里就钱钟书一个人，他不小心将墨水洒到了桌布上，然后去医院探望杨绛的时候，他像个犯了错的学生，“我做了坏事。”杨绛说：“不要紧，我会洗。”后来他又不小心把台灯砸了，杨绛说：“不要紧，我会修。”又一次，钱钟书说自己颧骨上长了一个疔，杨绛安慰钱钟书说：“不要紧，我会给你治。”而钱钟书对于杨绛的“不要紧”总是深信不疑，而杨绛出院以后真的把所有的问题都解决了。

钱钟书在《围城》中这样写：“婚姻就像围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”想进去的人大多是对婚姻抱着美好的期望，可是想出来的人一定是受尽了婚姻的苦楚，听闻爱情十有九悲，婚姻又何尝不是呢？历经婚姻的人总结了一句“婚姻就是爱情的坟墓。”其实到底是坟墓还是天堂，关键看走进去的人是谁和谁，这个很关键。看杨绛的《我们仨》就知道婚姻是一种联系，其实我们每个人来到这个世界都是绝对孤独的，而婚姻却给了我们一种人和人之间的联系，以爱情为出发点，然后走进婚姻，难道这不是一种很奇特的方式吗？原本两个没有任何关系的人，在这种建立关系的方式中完成了人类后代的延续，彼此之间互相关心、互相包容、互相理解，从青发少年走到了两鬓斑白，这也是爱情和婚姻的最美结局——执子之手，与子偕老。人人都羡慕这样的一辈子，可是真正当我们走进城里的时候就发现太难了，彼此之间的互相计较、生气时的恶语相向、和家人之间的矛盾重重，终于在消耗完了所有的爱以后伤痕累累的出城了。

其实仔细去阅读杨绛的这本书，就会发现，杨绛和钱钟书之所以可以走到白发苍苍，并不是因为上天注定的，缘分需要机遇，可是婚姻生活怎么去经营，上天是不会给你安排的。从上面简短的文字就可以看出为什么杨绛和钱钟书的爱情为什么让人羡慕不已。洗桌布是不是一件很简单的事情，钱钟书却不会做，台灯坏了自己修啊，钱钟书一个大男人却向还在住院的妻子求助，这些生活的琐事看似微不足道，却往往是引起婚姻破裂的累计因素，如果钱钟书的行为放在现在女孩子的生活里，肯定就会落得抱怨，“这么一点小事都解决不了，我要你有什么用？”生活中，我们把谁该干什么分得太清楚，如果对方做不到，那就是不爱。可是杨绛看到的是钱钟书灵魂深处的真性情，不在乎生活中这些小事情到底该由谁去解决。而钱钟书也会在某一个早晨醒来为杨绛做好早餐，两个人有话的时候好好交谈，没话的时候各自坐在自己的书桌前看书、写作、翻译，遇到问题一起讨论解决。两个相爱的人既然历经千辛万苦走到了婚姻，为什么不能相互包容呢？

现在的人追求婚姻自主，对方都是曾经怦然心动过的人，从相识到相知到相爱，哪一步不要时间和真心呢？退一万步来说，生活是自己的，伴侣也是自己的，一味的计较和伤害就是消耗自己的人生，最后买单的不还是自己吗？我不知道自己是不是因为站在城外的原因，所以有几分站着说话不腰疼的感觉，如果有一天我进城了，我是绝不允许我的人生处在这样的悲剧和煎熬。要么就一个好好过人，要么就一家人好好过。

杨绛和钱钟书的感情并不是其中一方退让才成就的，而是两个高度自律的人共同努力的结果。杨绛生孩子之前钱钟书就说：“我不要儿子，我要女儿，——只要一个，像你的。”从杨绛的文字就可以看出，婚姻最好的样子就是在柴米油盐中的琐事中还是能看到对方的付出，并且感恩于心，而非理所当然。”在生活中，遇到任何事，他们都是互相商量，不存在谁一定要听谁的意见，钱钟书身上没有任何的大男子主义，他尊重杨绛，从心底爱护着她，两个人的一字情书成了我们今天津津乐道的传奇，两个人认识不久以后，杨绛给钱钟书写了一份信，信里只写了一个字“怂”，而钱钟书的回信也只有一个字“您”，在以后的日子里，钱钟书这样说：“我见到她之前，从未想过结婚，我娶了她几十年，从未后悔娶她。

他们一起走过了英法留学的艰难岁月，那个时候手头拮据，最大的宽慰就是图书馆里看不完的书；抗日战争爆发以后，全家一起回国，钱钟书被派到西南联大任教，杨绛带着女儿颠肺流离；眼看胜利结束，一家人可以欢聚一堂，文化大革命爆发，文人遭到极大的迫害，杨绛和钱钟书隔三差五的“洗澡”、“批斗”；四人帮被打倒以后，一家人终于团聚，后来在三里河安居下来，才过了几年安稳的日子，但是最终，钱钟书走了，女儿圆圆走了，当初的“我们仨”只剩下杨绛一个人，她说：“其实钟书逃走了，我也想逃走，但是我通到哪里去呢？我压根不能逃，得留在人间，打扫现场，尽我应尽的责任。”孤独的暮年，杨绛写下了《我们仨》，其实这本书是女儿圆圆打算写得，但是由于癌症突然离世，就此搁置，于是杨绛替女儿完成了最后的夙愿，在写的过程中，与杨绛而言，就是和从前再一次遇见，和自己的家人在聚聚，这也是文字赠与她最后的慰藉吧。

“我清醒的看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”总归，还是多了一份淡淡的孤苦，毕竟三个人的岁月有太多的回忆。愿我们在遇到这样的人的时候，像杨绛一家人一样，多一些理解和宽容，相互取暖，不至于在人间太冷、太孤独。